拔度六道金剛咒咒輪
●大日如來密宗無上密部大圓滿拔度六道眾生成佛金剛咒〈拔度六道金剛咒〉:嘛嘛各臨薩面達、啞訶薩沙嘛哈、嗡嘛呢叭彌吽薩阿。此咒亦可念:嘛嘛各臨薩面達、啊阿夏薩嘛哈、嗡嘛呢叭彌吽薩阿,可隨個人喜好念之其功德法益皆同,咒語是一切諸佛如來其所有功德智慧願力悲心的體現,此咒為金剛總持及五方佛之總心咒,專度六道眾生成佛,功德非常殊勝不可思議。嘛嘛各臨薩面達是原始佛阿達爾瑪如來〈即本宇宙第一佛最高佛乃法性本初佛普賢王如來,也是清淨法身大日如來毘盧遮那佛,其是一體兩面的〉心咒,也是幫助諸佛修行成就的真言,啞訶薩沙嘛哈是大圓滿總持咒,啞能度天道,訶能度阿修羅道,薩能度人道,沙能度畜生道,嘛能度餓鬼道,哈能度地獄道,嗡嘛呢叭彌吽薩阿是觀音佛祖之心咒也是與宇宙法界一切諸佛相應融合之心咒亦是諸佛之根本心咒更是成佛之根本咒;「嗡」代表佛的四身(法身、報身、應身、化身)也代表東南西北中五佛的智慧,「嘛呢」是珠寶的意思,「叭彌」表蓮花,「吽」是保護的意思能消災除障護身,「薩」代表人之自性亦表諸菩薩也表覺悟,乃指各人清淨法身之成就,「阿」代表真如法界亦表阿彌陀佛及諸佛,乃指如如不動不生不滅清淨寂靜之宇宙原始本體,「薩阿」表諸佛之心印也表諸佛菩薩之意,念「嗡」能降伏慢心其功德力能超脫天道斷生死,嗡亦象徵本尊〈觀音佛祖〉之智慧,屬於禪波羅蜜多,得壽量成就,乃對應南方寶生佛,念「嘛」能降伏嫉妒心其功德力能超脫阿修羅道斷生死,嘛亦象徵本尊之慈心,屬於忍辱波羅蜜多,得無疾成就,乃對應北方不空成就佛,念「呢」能降伏我執其功德力能超脫人道斷生死,呢亦象徵本尊之身口意,屬於持戒波羅蜜多,得吉祥成就,乃對應金剛執佛,念「叭」能降伏痴心其功德力能超脫畜生道斷生死,叭亦象徵本尊之平等性,屬於般若波羅蜜多,得勢力成就,乃對應中央大日如來佛,念「彌」能降伏貪心其功德力能超脫餓鬼道斷生死,彌亦象徵本尊之大樂,屬於布施波羅蜜多,得寂淨〈清淨〉成就,乃對應西方阿彌陀佛,念「吽」能降伏瞋心其功德力能超脫地獄道斷生死,吽亦象徵本尊之悲心,屬於精進波羅蜜多,得如意成就,乃對應東方不動佛,而念「嗡」能使人發菩提心入十信位再漸增進,念「嘛」可入十住位,念「呢」可入十行位,念「叭」可入十回向位,念「彌」可入十地位,念「吽」可入金剛乘至佛位,念「薩阿」能斷煩去疑淨心增功德福慧其功德力能超三界契入宇宙真如法界住寂淨;此咒全仗法界諸佛力與咒力其功德法益滅罪除障超拔威神力光明無量無邊非常殊勝不可思議,此咒一經耳即能消除夙業,凡耳聞此咒聲,或目睹此咒字,或身手觸著此咒,均可消滅三世業障,將來均得成佛。至誠〈恭敬〉虔誦二十一遍或至一O八遍以上即可漸滅己今生所造之一切五逆十惡等諸大小罪障,恆持能消累世今生一切罪業除一切障礙去一切諸病諸苦諸難諸惱滅累世今生一切身口意所發所做之失敗誓言誓願承諾不被其力所縛並能斷世間一切受供養之業,亦可息災超拔去病避邪治煞退符除詛咒驅除體內外靈,至誠虔誦三十萬遍或至百萬遍以上迴向己之累世業障可漸除滅無始劫來一切罪(業)障,每天精進恆持咒音時時不斷三個月可除一切頑強神人魔妖邪等種種外靈諸障而改變命運漸轉佳境祥和圓滿一切善願(發心弘法度眾者可多念此咒以去障如願),生前多念此咒,當悟無生忍,死後焚遷可得舍利,一生精進常誦能斷一切煩惱無明諸毒增無量功德福慧而富足康樂得各種成就閉六道輪迴命終必生西方極樂世界或西方淨土或隨己願往生己欲往之宇宙任一天界淨土國土永斷六道之生死輪迴直了成佛。此咒念滿十萬遍迴向可以救人命免命難可以轉陽宅磁場轉風水亦可消除災障等等利益,如果人搬到了一處事先無法選擇風水的住處,只要能在這間房子裡面念滿一百萬遍這個「六道金剛咒」就可一切平安無事了,還有人若住進新的房子會感到好像有什麼人似的而疑神疑鬼的,也可依此法唸誦這個咒來消除這種動靜。此咒又稱佩帶成佛咒(咒光可滅罪消業避邪)及聞聲成佛咒(咒音可關閉六道),只要佩帶(咒、咒輪)或耳聞都能成就,唯果位因各人所修境界不同而有高低,恆常持誦者可斷六道永出輪迴而快速成就得無量功德圓成佛道,人人持誦可消弭爭戰避劫難得和平圓融使世間早成淨土。誦咒時可觀想此咒在虛空中放金色大光明照射一切有形無形眾生使其得度,凡為咒光咒音所被者皆可令其深種成佛之因,因緣一到自然修持成就;此真言歷耳即能消除夙業,勤念誦能成就羅漢道菩薩道了悟無生忍【乃不生不滅之道,即遇境〈遇事〉能當下放空放下一切無執,使心一念不起而清淨空寂無生滅之念】,外能諸惡莫作眾善奉行廣積功德則可成就佛果入法性常寂光土,持誦供奉佩帶(咒、咒輪)印贈皆平安吉祥報盡往生西方淨土(在天界西方有無限多處,可隨各人所願之因緣往生各佛國淨土),虔持此咒恭敬佩帶咒輪、持戒加念南無阿彌陀佛作諸功德迴向西方極樂世界發願往生,命終必生宇宙最好國土西方極樂世界得高智慧高果位永斷六道之生死輪迴直了成佛,對任一亡靈或任一胎、卵、濕、化四生動物靈屍身虔誦此咒一○八遍以上乃至千遍萬遍(愈多愈好)再對其吹一口氣加持並將此念咒功德迴向他〈牠〉則即可助其速超西方淨土或極樂世界或宇宙任一天界國土淨土佛土斷生死,縱使亡魂墮諸惡道亦能仗此佛力咒力法界力之助而光明及身速除諸罪諸障速往西方淨土,法會度亡時也可虔誦此咒一○八遍以上幫助亡靈往生淨土,遇各種宴(集)會或人多之場合亦可常念此咒使所有人及筵席上之生靈(如魚、雞等靈)得度,此咒人人當恆持,既可超拔別人也可利益自己往生淨土,未修淨土及非佛教者虔誦此咒佩帶咒輪臨終亦可往生己欲往之天堂或宇宙十方國土。一般動物死(被殺)後其魂會(分解)隨其屍走,直到其屍被食盡或消失後魂才回歸地府報到了結,因此修行者或常人想元神光明、道(運)途平順、身體康健(肉吃多會增加體內陰氣使人身晦暗而產生不順或病變)又不造業就應素食,如此既有益健康也不用食肉而與所食眾生相欠,能素食一天就有三個功德,對一切有緣之生、熟肉品(如牛羊豬鵝雞鴨魚蝦等)可以慈悲至誠之心對其念誦此咒二十一遍以上〈愈多愈好〉,將此念咒功德迴向他並對肉品吹一口氣加持即可幫助此動物靈超生西方淨土善道也可增己之福德,有信者(有德者)可以此法多幫助一切有緣眾生。此咒其度亡功德特大,誠心念滿十萬遍〈為基礎〉或至百萬遍,爾後見有臨終罪苦眾生,對其虔誦七至一○八遍,真言入其耳,即能免卻其刀斧棒叉節節支解之苦,度亡時虔誦加持米或土沙或香末或蓮花七遍或至一○八遍灑亡者身、骨(灰)或棺、墓上【米、土沙、香末、蓮花需留在身、骨(灰)、棺、墓上】,亡魂即得光明及身除滅諸罪,即使亡者已墮三惡道,亦可消除罪障速往西方淨土得不退轉。將此咒輪面向外置亡者胸口安葬或貼棺正上方即可助其往生己欲往之宇宙任一天界國土佛土淨土得不退轉,若火葬則咒輪先置亡者胸口三天以上再取出,火化後再貼在骨灰罈外即可;此六道金剛咒、輪,就像人間搭車搭機之車票機票,有此法寶你相信了就可往生佛國淨土了脫生死。此咒輪法寶非常殊勝不可思議不分任何教派人人可用,咒輪放大貼門窗上置屋內讓人常見照之或帶身上或常置病處(咒輪放大至約二十公分到二十五公分左右直接放在病者衣服內之肉軆病處上,且咒輪那面要面向病處固定好最佳,因咒輪放大後其法益效益會更大更強更好而治病的速度也會較快,且咒輪要加上塑膠護貝如此才能耐用,並宜每天全天候放在病處上最好最有效)即可避邪防煞滅罪除障治病去病增無量功德福慧助人超生天界國土佛土淨土,不管你有無修行人人皆需帶身以得雙重之保障避免墮入輪迴並應發願往生西方極樂世界斷生死,而佛前發過愿受戒清口者,莫信人言而開葷犯戒,就算身體病痛也千萬不可食肉,以免造大罪死後被壓在陰山或地獄受苦,應起居正常多運動多懺悔往昔之業、多念佛禮佛持誦經咒修法廣行功德善事迴向以解業,再加以藥療輔之來強身去病苦;因人之病痛有的是自己生活起居不正常所起,也有的是道考魔考之磨練,也就是業障纏身之討報。先前若已破齋犯戒者應速回頭茹素真誠懺悔,重新再精進念佛禮佛持誦經咒眾善奉行諸惡莫作,以除罪消業期將來解脫輪迴切莫一錯再錯。此外靜坐夜眠時將此咒輪放大貼所在處上方亦可避除一切魔擾。《此拔度六道金剛咒不分任何教派人人可念可修可仗此咒斷生死,其乃全仗佛力咒力與法界力之助可超度任何亡靈界眾生靈往生(速超)天界淨土善道解脫生死之苦》 ※金剛總持、持金剛〈非金剛持,因金剛持乃表上師之意〉、文殊菩薩、普賢菩薩、大勢至菩薩、大幻化網金剛、金剛心菩薩、金剛手菩薩、金剛藏菩薩,以上其皆是原始阿達爾瑪佛普賢王如來〈即大日如來毘盧遮那佛即盤古氏〉之化身,也可說其是與大日如來是同體異名的。
●大日如來密宗無上密部大圓滿拔度六道眾生成佛金剛咒〈拔度六道金剛咒〉:嘛嘛各臨薩面達、啞訶薩沙嘛哈、嗡嘛呢叭彌吽薩阿。此咒亦可念:嘛嘛各臨薩面達、啊阿夏薩嘛哈、嗡嘛呢叭彌吽薩阿,可隨個人喜好念之其功德法益皆同,咒語是一切諸佛如來其所有功德智慧願力悲心的體現,此咒為金剛總持及五方佛之總心咒,專度六道眾生成佛,功德非常殊勝不可思議。嘛嘛各臨薩面達是原始佛阿達爾瑪如來〈即本宇宙第一佛最高佛乃法性本初佛普賢王如來,也是清淨法身大日如來毘盧遮那佛,其是一體兩面的〉心咒,也是幫助諸佛修行成就的真言,啞訶薩沙嘛哈是大圓滿總持咒,啞能度天道,訶能度阿修羅道,薩能度人道,沙能度畜生道,嘛能度餓鬼道,哈能度地獄道,嗡嘛呢叭彌吽薩阿是觀音佛祖之心咒也是與宇宙法界一切諸佛相應融合之心咒亦是諸佛之根本心咒更是成佛之根本咒;「嗡」代表佛的四身(法身、報身、應身、化身)也代表東南西北中五佛的智慧,「嘛呢」是珠寶的意思,「叭彌」表蓮花,「吽」是保護的意思能消災除障護身,「薩」代表人之自性亦表諸菩薩也表覺悟,乃指各人清淨法身之成就,「阿」代表真如法界亦表阿彌陀佛及諸佛,乃指如如不動不生不滅清淨寂靜之宇宙原始本體,「薩阿」表諸佛之心印也表諸佛菩薩之意,念「嗡」能降伏慢心其功德力能超脫天道斷生死,嗡亦象徵本尊〈觀音佛祖〉之智慧,屬於禪波羅蜜多,得壽量成就,乃對應南方寶生佛,念「嘛」能降伏嫉妒心其功德力能超脫阿修羅道斷生死,嘛亦象徵本尊之慈心,屬於忍辱波羅蜜多,得無疾成就,乃對應北方不空成就佛,念「呢」能降伏我執其功德力能超脫人道斷生死,呢亦象徵本尊之身口意,屬於持戒波羅蜜多,得吉祥成就,乃對應金剛執佛,念「叭」能降伏痴心其功德力能超脫畜生道斷生死,叭亦象徵本尊之平等性,屬於般若波羅蜜多,得勢力成就,乃對應中央大日如來佛,念「彌」能降伏貪心其功德力能超脫餓鬼道斷生死,彌亦象徵本尊之大樂,屬於布施波羅蜜多,得寂淨〈清淨〉成就,乃對應西方阿彌陀佛,念「吽」能降伏瞋心其功德力能超脫地獄道斷生死,吽亦象徵本尊之悲心,屬於精進波羅蜜多,得如意成就,乃對應東方不動佛,而念「嗡」能使人發菩提心入十信位再漸增進,念「嘛」可入十住位,念「呢」可入十行位,念「叭」可入十回向位,念「彌」可入十地位,念「吽」可入金剛乘至佛位,念「薩阿」能斷煩去疑淨心增功德福慧其功德力能超三界契入宇宙真如法界住寂淨;此咒全仗法界諸佛力與咒力其功德法益滅罪除障超拔威神力光明無量無邊非常殊勝不可思議,此咒一經耳即能消除夙業,凡耳聞此咒聲,或目睹此咒字,或身手觸著此咒,均可消滅三世業障,將來均得成佛。至誠〈恭敬〉虔誦二十一遍或至一O八遍以上即可漸滅己今生所造之一切五逆十惡等諸大小罪障,恆持能消累世今生一切罪業除一切障礙去一切諸病諸苦諸難諸惱滅累世今生一切身口意所發所做之失敗誓言誓願承諾不被其力所縛並能斷世間一切受供養之業,亦可息災超拔去病避邪治煞退符除詛咒驅除體內外靈,至誠虔誦三十萬遍或至百萬遍以上迴向己之累世業障可漸除滅無始劫來一切罪(業)障,每天精進恆持咒音時時不斷三個月可除一切頑強神人魔妖邪等種種外靈諸障而改變命運漸轉佳境祥和圓滿一切善願(發心弘法度眾者可多念此咒以去障如願),生前多念此咒,當悟無生忍,死後焚遷可得舍利,一生精進常誦能斷一切煩惱無明諸毒增無量功德福慧而富足康樂得各種成就閉六道輪迴命終必生西方極樂世界或西方淨土或隨己願往生己欲往之宇宙任一天界淨土國土永斷六道之生死輪迴直了成佛。此咒念滿十萬遍迴向可以救人命免命難可以轉陽宅磁場轉風水亦可消除災障等等利益,如果人搬到了一處事先無法選擇風水的住處,只要能在這間房子裡面念滿一百萬遍這個「六道金剛咒」就可一切平安無事了,還有人若住進新的房子會感到好像有什麼人似的而疑神疑鬼的,也可依此法唸誦這個咒來消除這種動靜。此咒又稱佩帶成佛咒(咒光可滅罪消業避邪)及聞聲成佛咒(咒音可關閉六道),只要佩帶(咒、咒輪)或耳聞都能成就,唯果位因各人所修境界不同而有高低,恆常持誦者可斷六道永出輪迴而快速成就得無量功德圓成佛道,人人持誦可消弭爭戰避劫難得和平圓融使世間早成淨土。誦咒時可觀想此咒在虛空中放金色大光明照射一切有形無形眾生使其得度,凡為咒光咒音所被者皆可令其深種成佛之因,因緣一到自然修持成就;此真言歷耳即能消除夙業,勤念誦能成就羅漢道菩薩道了悟無生忍【乃不生不滅之道,即遇境〈遇事〉能當下放空放下一切無執,使心一念不起而清淨空寂無生滅之念】,外能諸惡莫作眾善奉行廣積功德則可成就佛果入法性常寂光土,持誦供奉佩帶(咒、咒輪)印贈皆平安吉祥報盡往生西方淨土(在天界西方有無限多處,可隨各人所願之因緣往生各佛國淨土),虔持此咒恭敬佩帶咒輪、持戒加念南無阿彌陀佛作諸功德迴向西方極樂世界發願往生,命終必生宇宙最好國土西方極樂世界得高智慧高果位永斷六道之生死輪迴直了成佛,對任一亡靈或任一胎、卵、濕、化四生動物靈屍身虔誦此咒一○八遍以上乃至千遍萬遍(愈多愈好)再對其吹一口氣加持並將此念咒功德迴向他〈牠〉則即可助其速超西方淨土或極樂世界或宇宙任一天界國土淨土佛土斷生死,縱使亡魂墮諸惡道亦能仗此佛力咒力法界力之助而光明及身速除諸罪諸障速往西方淨土,法會度亡時也可虔誦此咒一○八遍以上幫助亡靈往生淨土,遇各種宴(集)會或人多之場合亦可常念此咒使所有人及筵席上之生靈(如魚、雞等靈)得度,此咒人人當恆持,既可超拔別人也可利益自己往生淨土,未修淨土及非佛教者虔誦此咒佩帶咒輪臨終亦可往生己欲往之天堂或宇宙十方國土。一般動物死(被殺)後其魂會(分解)隨其屍走,直到其屍被食盡或消失後魂才回歸地府報到了結,因此修行者或常人想元神光明、道(運)途平順、身體康健(肉吃多會增加體內陰氣使人身晦暗而產生不順或病變)又不造業就應素食,如此既有益健康也不用食肉而與所食眾生相欠,能素食一天就有三個功德,對一切有緣之生、熟肉品(如牛羊豬鵝雞鴨魚蝦等)可以慈悲至誠之心對其念誦此咒二十一遍以上〈愈多愈好〉,將此念咒功德迴向他並對肉品吹一口氣加持即可幫助此動物靈超生西方淨土善道也可增己之福德,有信者(有德者)可以此法多幫助一切有緣眾生。此咒其度亡功德特大,誠心念滿十萬遍〈為基礎〉或至百萬遍,爾後見有臨終罪苦眾生,對其虔誦七至一○八遍,真言入其耳,即能免卻其刀斧棒叉節節支解之苦,度亡時虔誦加持米或土沙或香末或蓮花七遍或至一○八遍灑亡者身、骨(灰)或棺、墓上【米、土沙、香末、蓮花需留在身、骨(灰)、棺、墓上】,亡魂即得光明及身除滅諸罪,即使亡者已墮三惡道,亦可消除罪障速往西方淨土得不退轉。將此咒輪面向外置亡者胸口安葬或貼棺正上方即可助其往生己欲往之宇宙任一天界國土佛土淨土得不退轉,若火葬則咒輪先置亡者胸口三天以上再取出,火化後再貼在骨灰罈外即可;此六道金剛咒、輪,就像人間搭車搭機之車票機票,有此法寶你相信了就可往生佛國淨土了脫生死。此咒輪法寶非常殊勝不可思議不分任何教派人人可用,咒輪放大貼門窗上置屋內讓人常見照之或帶身上或常置病處(咒輪放大至約二十公分到二十五公分左右直接放在病者衣服內之肉軆病處上,且咒輪那面要面向病處固定好最佳,因咒輪放大後其法益效益會更大更強更好而治病的速度也會較快,且咒輪要加上塑膠護貝如此才能耐用,並宜每天全天候放在病處上最好最有效)即可避邪防煞滅罪除障治病去病增無量功德福慧助人超生天界國土佛土淨土,不管你有無修行人人皆需帶身以得雙重之保障避免墮入輪迴並應發願往生西方極樂世界斷生死,而佛前發過愿受戒清口者,莫信人言而開葷犯戒,就算身體病痛也千萬不可食肉,以免造大罪死後被壓在陰山或地獄受苦,應起居正常多運動多懺悔往昔之業、多念佛禮佛持誦經咒修法廣行功德善事迴向以解業,再加以藥療輔之來強身去病苦;因人之病痛有的是自己生活起居不正常所起,也有的是道考魔考之磨練,也就是業障纏身之討報。先前若已破齋犯戒者應速回頭茹素真誠懺悔,重新再精進念佛禮佛持誦經咒眾善奉行諸惡莫作,以除罪消業期將來解脫輪迴切莫一錯再錯。此外靜坐夜眠時將此咒輪放大貼所在處上方亦可避除一切魔擾。《此拔度六道金剛咒不分任何教派人人可念可修可仗此咒斷生死,其乃全仗佛力咒力與法界力之助可超度任何亡靈界眾生靈往生(速超)天界淨土善道解脫生死之苦》 ※金剛總持、持金剛〈非金剛持,因金剛持乃表上師之意〉、文殊菩薩、普賢菩薩、大勢至菩薩、大幻化網金剛、金剛心菩薩、金剛手菩薩、金剛藏菩薩,以上其皆是原始阿達爾瑪佛普賢王如來〈即大日如來毘盧遮那佛即盤古氏〉之化身,也可說其是與大日如來是同體異名的。