●一般修行不管是念佛還是持咒想要當世成就，其主要的條件還是要『眾善奉行諸惡莫作』顧好己之道德德行及要把忠孝仁愛禮信義等之古倫理道德守好做好，『多孝養父母尊敬師長』，如此一生念佛持咒修行才有把握當世即可修行成就而往生西方淨土或極樂世界永脫生死輪迴之苦，以上不管修何法門何教派皆應依此修持才易當世即修行成就而命終往生天界國土佛土淨土斷生死。
◎大日如來是本宇宙第一佛最高佛乃法性本初佛普賢王如來，為本宇宙一切諸佛菩薩及三界六道一切神聖眾生之父，乃佛父也《大日如來會隨其所喜去天界任一之主要佛國淨土教化眾生》；而準提佛母與其同階位，為本宇宙一切諸佛菩薩及三界六道一切神聖眾生之母，乃佛母也《準提佛母亦會隨其所喜去天界任一之主要佛國淨土教化眾生》，本宇宙之一切諸佛菩薩及三界六道一切神聖眾生皆是由其（他們）演化而來..........
※準提佛母神咒：稽首皈依蘇悉帝、頭面頂禮七俱胝〈發音之〉、我今稱讚大準提、惟願慈悲垂加護、南無颯〈發音薩〉哆〈發音多〉喃〈發音南〉、三藐〈發音秒〉三菩陀、俱胝喃、怛〈發音達〉姪〈發音直〉他、嗡、折隸主隸、準提娑婆訶。念咒時可雙手結準提佛母手印念之其功效法益最強最大。準提佛母是大日如來法界宮之聖母在天界擁有至高之權位，此咒虔誦常持能滅五逆十惡等一切罪障，可成就一切善法功德離諸病苦，亦可圓滿諸善願得大智慧能求男得男求女得女，不為一切水火風災毒藥怨家盜賊軍仗惡龍猛獸諸鬼魅所害，恆持能度亡治邪去病除魔消業延壽得好財運好人緣好姻緣使夫妻相互敬愛家庭祥和美滿，亦可除體內外靈阻邪魔侵入身體能助臨終者安祥往生，日日常持虔誦滿四十九日可得佛母菩薩令善神常隨護佑，念滿八十萬遍或至百萬遍以上迴向己之累業可漸使無始劫來一切冤家魔障皆漸消滅，一切五逆十惡四重五無間罪等諸大小罪障皆消除消滅而所求如意圓滿善願，一切災病諸難不侵而增壽得福慧受福如佛，誦滿百萬遍以上〈愈多愈好〉命終必生西方極樂世界或大日如來淨土或隨己願往生己欲往之宇宙任一天界國土佛土聞妙法證菩提永斷生死，滿一百五十萬遍以上於佛道上有良好成就，一生虔誦恆持命終必生西方極樂世界或大日如來淨土解脫生死，平時若能多行善多虔誦此咒則必可改變命運使其漸轉佳境而所求如意圓滿諸善願。
1.準提神咒消災解厄除災難法：先念如上之神咒九遍，然後再不斷的念：嗡、折隸主隸、準提、為某某人〈念要消災解厄者之姓名及要消災解厄之事如求病體早癒等〉除災難、娑婆訶。如此連誦一O八遍以上乃至千遍萬遍〈愈多愈好，咒念愈多其功德力愈大其消災解厄之速度也會愈快〉迴向祈求即有速效助除之。
2.準提神咒改運得福增益求財延壽法：先念如上之神咒九遍，然後再不斷的念：嗡、折隸主隸、準提、與某某人〈念所求者之姓名及要所求之事如求財或求延壽等〉所求如意、娑婆訶。如此連誦一O八遍以上乃至千遍萬遍甚至百萬遍〈愈多愈好，咒念愈多其功德力愈大其所求之事也會愈早實現〉迴向祈求即有速效助益之助好之。
3.準提神咒祥瑞敬愛和合圓滿法：先念如上之神咒九遍，然後再不斷的念：嗡、折隸主隸、準提、令一切人敬愛某某人〈念所求者之姓名及要所求之事如求夫妻、家庭或公司人事之和合敬愛等〉、娑婆訶。如此連誦二十一遍以上乃至千遍萬遍〈愈多愈好，咒念愈多其功德力愈大其成事和好的速度也會愈快〉迴向祈求即有速效助好之。
4.準提神咒護身避邪除妖魅鬼靈邪神降伏法：若人無故被無形界之靈侵擾時可不斷持念如下之咒：吽、折隸、主隸、準提、吽潑吒。二十一遍以上乃至一O八遍即有速效護身避除一切之擾也。
◎大白傘蓋佛母心咒（大白傘蓋佛母即準提佛母即太陰星君其是主宰三界一切眾生之母）：嗡、沙爾娃、打他架多、烏尼卡、施達打巴遮、吽呸、吽嘛嘛、吽、涅梭哈。念咒時可雙手結準提佛母手印念之其功效法益最強最大。大白傘蓋佛母即準提佛母在天界擁有至高之權位乃主宰三界一切眾生之母，此咒乃降魔咒，具無量不可思議大威德力，能湧現無量金剛，能退一切人、鬼、修羅、神、魔怨敵去除體內外靈，摧毀一切降頭巫蠱詛咒禁語（乃被下符或下詛咒成啞者），降伏一切陰魔鬼魅妖類之障，避免一切地水火風空刀兵星變饑饉牢獄等災難橫禍，除瘋魔毒藥善忘一切奇難雜症惡疾及八萬四千種災難，化解冤仇怨恨官非夜夢不祥及耳目見聞魑魅魍魎顯形等事逢凶化吉，至誠虔誦六十萬遍或至百萬遍以上迴向己之累世業障可漸除無始劫來一切罪（業）障；恆持虔誦供奉佩帶一切財、子、壽、健康、婚姻、家庭、事業、智慧皆所求如意滿願，能除一切障滅一切業去一切妖魔降頭詛咒災禍，離一切病苦諸惱淨心去淫慾淫念而吉祥富足無病安樂增福添壽受人敬愛功德無量，常得日月星斗善神歡喜擁護，日日恆持虔誦能去障改變命運漸轉佳境而圓滿如意命終隨己願必生西方極樂世界或大日如來淨土或西方淨土永斷生死輪迴直了成佛。凡遇妖邪神魔人等障礙或被人下符下降頭詛咒或常與人不合時皆可至誠精進常誦此咒（迴向）去除之，或備一杯淨水眼睛專注著水用食指中指(即劍指，乃食指中指併攏伸直無名指小指內屈入掌大拇指下壓其兩指甲上)指著水面對杯內水誦咒加持一○八遍以上飲用以除體內外靈去不淨，咒水亦可向仇敵冤家方向灑之以化怨或徧灑屋宅內外以防災去外靈，也可將咒水送人飲用結緣，睡前虔誦一○八遍加持於開水成咒水飲用亦可助安眠好夢離諸惡夢不祥。
※大白傘蓋佛母堅甲咒：吽、嘛嘛、吽、聶、梭哈。此咒具大威力能使怨敵自行退避，天魔外道悉皆降伏，凡持此咒可除危害，其能消災護身祈願可避免災難意外之發生，若人被冲煞中邪或受任何外靈邪魔降頭符咒詛咒邪術等侵擾時皆可雙手各結劍印〈即食指中指併攏伸直無名指小指內屈入掌大拇指下壓其指甲上〉，而左手之劍印置胸前掌心向右，右手之劍印置肚子前掌心向上，然後不斷持念此咒二十一遍以上即可速治除之。此咒一生常誦恆持命終亦可往生西方極樂世界斷生死。
●被人下降頭符咒詛咒或冲煞中邪被外靈入侵身體要去除體內外靈煞物蟲物異物等最快速的方法：若人有如上之情形無故被侵擾傷害時，他人可雙手結準提手印，然後以雙手手印之指尖指著被入侵者的胸部之兩乳中間位置的後面背部處，之後唸準提佛母心咒：嗡折隸主隸準提梭哈部林。三遍以上，同時將雙手結準提手印之指尖往那人身上背部稍用力刺稍用力推，將其往前刺往前推〈可連續用力刺推一兩次好將那人體內的外靈快速逐出體外〉，如此即可快速又有效的去除其體內外靈，同時也可以化除被下降頭符咒詛咒而留在體內的煞物蟲物異物等外物而去除之保身安之。又為他人行此法時必需注意其是否為冤親債主的討報，若是則需以功德去迴向化解才可也才不會有更不好的災禍業患。
●準提佛母『成佛咒』〈無垢淨光大陀羅尼經之自心印陀羅尼〉：拿莫波切罰地，拿莫拿哇地那，三秒三菩陀，具知南，億多舍多梭哈薩拉南，拿莫薩婆尼哇拉，奴比色見，比尼，菩提薩多也，唵，嘟嚕嘟嚕，薩波，阿哇拉尼，皮書達尼，薩婆達他節多，莫易布拉尼，皮布力尼，莫力，薩婆西多。拿莫色其立地，波拉波拉，薩婆薩多，波盧節尼，轟，薩婆尼發拉。奴比色見，皮尼，薩婆薩波，皮燒達尼，梭哈。念咒時可雙手結金剛合掌手印（即雙手合掌置胸前手指朝上，左手之大拇指壓在右手大拇指內的右食指根部上，右手大拇指壓在左手大拇指的第二節近根部上成交叉狀，其他兩手之食指中指無名指小指各相互交叉伸直成十五度斜角）念之功效法益最大。此咒功德法益滅罪除障威神力光明無量無邊不可思議，虔誦常持能滅累世今生一切五逆十惡等諸大小罪業，除諸障斷諸無明開智慧明心性悟真理證菩提聖果得福慧無量，每天虔誦一○八遍以上〈愈多愈好〉可速消業滅罪除障去無明煩惱等諸毒使身心清淨，其就如勤行六度波羅蜜〈即行：布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若〉萬行之功德能心開智慧明菩提早證成就清淨身光明體，若能行諸善斷諸惡守諸戒每天恭念此咒一○八遍以上〈愈多愈好〉一生日日精進常誦恆持，則可功德福慧無量能速滅累世今生一切諸大小罪業而去諸障除諸礙得各種成就，通達一切而超凡入聖速得十地菩薩以上乃至佛果佛位而成就金剛不壞光明佛身入佛道，命終必生西方淨土或極樂世界永斷生死輪迴之苦。 經云：書寫此咒99遍放入佛塔中：滅一切罪，除一切障礙，滿一切願。每月農曆8日、13日、14日、15日，沐浴焚香右繞佛塔，誦此咒108遍：得見一切諸佛如來，誦此咒208遍：得諸禪定，誦此咒308遍：得淨一切障三昧，誦此咒408遍：得四大天王常來親近，誦此咒508遍：攝得不可量諸大善根，誦此咒608遍：成為持咒天仙，誦此咒708遍：得大威德具足光明，誦此咒808遍：得心清淨，誦此咒908遍：得五根清淨，誦此咒1008遍：得須陀洹果，誦此咒2000遍：得斯陀含果，誦此咒3000遍：得阿那含果，誦此咒4000遍：得阿羅漢果，誦此咒5000遍：得辟支佛果，誦此咒6000遍：當得普賢地，誦此咒7000遍：當得初地，誦此咒8000遍：當得五地，誦此咒9000遍：當得普門陀羅尼，誦此咒10000遍：當得不動地，誦此咒11000遍：當得如來地。
※準提佛母大孔雀明王真言：唵、嘛由啦、訖蘭帝、娑婆訶。此咒功德法益威神力光明不可思議，能除諸鬼魅及諸毒害與種種惡疾，常念恆持能為諸佛護念得天龍護法等眾守護，能消災障除鬼魅可滅除身體內外毒害與種種惡疾，能辟邪解厄袪病延年增長福慧，凡所求皆能滿願讓眾生得現實安樂。功德根據佛經記載，孔雀明王可以使刀、劍、水、火、怨敵等傷害不能傷到修行者，能讓對人有害及會威脅到修行者的事物皆消除，使修行者大災化小，小災變無。並且可以使其他生命形態的生命體無法傷害到你，如佛經常說的餓鬼、天、龍、阿修羅、魅、夜叉、惡鬼等，它們可以引起災難、疾病等資訊疾病，孔雀明王都可令其消除。孔雀明王可以使對人體有害有毒的東西不能毒害到修行者，可以化解滅除一切惡毒毒類。根據佛經記載依仗佛母大金曜孔雀明王的力量，可以使蛇蟲鼠蟻的一切蠱毒消除，可以使現在的電輻射、空氣污染等傷害得到消除，佛經稱為電毒雲毒等等毒類，可以淨化人體體內的各種毒素，消除毒素對人體的影響，一切大毒小毒、外毒內毒，身毒心毒、都通通給化掉於無形，若人中毒，不管是什麼毒，愛滋病、梅毒、傳染病、醫不好的惡疾病、我們一定要念這個咒來化解之；有一個出家人，在佛陀的時代，他為大眾去採木材，結果被毒蛇咬到了，整個身體變黑快死了，阿難尊者就趕快來請佛陀：佛啊!那一位比丘快死了，佛陀就幫他請孔雀明王加持，一念孔雀明王，就有一隻龍王叫「慈念龍王」現前，把他身上的毒排掉，比丘就醒過來了。孔雀明王還可以除去我們不正確的飲食，不正確修行，不正確生活習慣等等帶來的傷害，如接觸了不好的事物、看了不好的東西，做了不好的事所產生的傷害，孔雀明王一一解除。佛母大金曜孔雀明王最常見的修持功德是可以治療各種各樣的疾病，如不空翻譯的《佛母大孔雀明王經》裡記載，一切蚊蟲傳染的疾病、發燒發熱、飲食不消、風寒黃痰、不知原因的疾病，以及身體各個地方的疼痛，如頭痛、眼耳鼻痛、唇口頰痛、牙齒舌痛、咽喉痛、胸脅背痛、心痛、肚痛、腰痛、腹痛、髀痛、膝痛、四肢痛、隱密處痛、遍身疼痛等等一系列的疼痛疾病，疑難雜症，孔雀明王都能化解。孔雀明王可以淨化和調節我們的身體的能量，使身體氣脈得到平衡，排除毒素及負面能量，讓人除諸憂惱各種疾病而壽命百歲。還可對身體長的頑癬等皮膚病，腫爛潰瘍的病，痔漏流出膿水的病，癰疽腫硬的病，等等疾病有治療化解作用，如現在人的癌症、痔瘡、皮癬。孔雀明王不光保護修行者，還可保護修持者的眷屬，只要修行者修行精進，祈求佛母大金曜孔雀明王保護你身邊的人，如父母、兄弟、妻子、兒女、朋友等，孔雀明王亦能保護，做到利己利他。根據佛經記載，佛母大金曜孔雀明王法還可以祈雨、消除地震、雪災、戰爭、洪水、飢荒等等災難，讓人及其眷屬遠離一切災難、遠離一切憂惱、遠離一切疾病、遠離一切飢餓、遠離一切牢獄，壽命百歲、所求願滿。
※準提佛母緣起咒：嗡、耶達兒、瑪黑德抓巴瓦、黑敦得堪達塔、嘎多哈雅巴達、得堪匝友呢若達希旺、巴德瑪哈夏日瑪納所哈。緣起咒是起連接因緣作用的，緣起咒可以清淨不好的緣起，念此緣起咒能把那些不清淨、不好的念頭、想法都變成好的緣起，只有好的緣起才能使我們的修行達到究竟的圓滿。如果念誦經文、儀軌、咒語時有不好的緣起，就不會有成就和效果，念此緣起咒後，所有不好的緣起都能消盡，一切都會吉祥、圓滿，緣起咒的內容也包含了所有佛法的內容，功德特別大。緣起咒是一切如來的法身，誰見緣起即見如來，那怕是將它放在油柑子大的小塔當中，今生中也能生起梵天福德。這個緣起咒很重要，不管是跟佛、佛法的因緣連接也好，還是跟其他任何一個善因緣的連接，都要依靠緣起咒，釋迦牟尼佛所宣講的八萬四千法門都可包括在緣起咒的內容中，也可包括在名言的緣起和勝義的緣起當中。此咒能淨一切不好之緣起使一切吉祥圓滿，至誠虔誦此咒一○八遍以上〈愈多愈好〉即可速清淨諸罪業而平息遣除一切違緣，常念多念此緣起咒所有不好的緣起都能消盡，若人常遇到不好之惡緣常不順時可多懺悔己之累世業障並至誠虔誦此咒二十一遍以上〈愈多愈好〉迴向祈求解之以使不好之惡緣轉為善緣，平時亦可多念常念此咒迴向祈求來使人生境遇平順之。如果觀想任何事物而誦此咒則相當於造佛像或佛塔，若觀想任何供品而誦則等於供養遍滿世間界的供品，如果恒時念誦則圓滿一切心願任何損害不能侵害能完整受持一切正法，如果誦滿十萬遍那麼將如願實現一切所求之事，大圓滿系解脫咒中說這也是能獲得化生安住相續解脫的心咒其功德不可思議，總之，它是一切如來的手印，猶如諸法的生命一般，功德無量無邊不可思議。
●現世能得大富貴大福報的佛說準提佛母『雨寶陀羅尼真言』：嗡、乏蘇、達利、梭哈。此咒亦可念：嗡、乏蘇、達列、梭哈。可隨各人喜好念之其功德法益皆同。此咒乃大財富安樂咒乃由準提佛母首傳，若能行諸善斷諸惡勤念此咒則其即可令念誦者快速滅罪消除業障而福慧增長速離諸病惱苦得大富大貴大安樂，經云：若人念誦書寫受持此咒可得諸快樂安穩豐饒，令發大願利他助人者持齋茹素守戒修梵行斷食酒肉日夜恆誦此咒者皆得大富貴大福報。長年茹素持齋戒發大願欲得大財利弘法利他助人護持佛法僧三寶者或出家人欲得大財富建佛寺利他者或欲弘法廣度眾生者皆可至心恆持虔誦此咒求之必可漸如願，能日日精進常誦迴向祈求者約年餘即可漸如願。持此咒時可一邊念一邊觀想各種穀米寶貝服飾各種金銀財寶等像下雨一樣從天而降，下到所有一切貧困無助的眾生家中，令他們庫藏充足，資具豐富飲食財寶充滿屋內，並己要發大願,供養一切貧苦眾生,使其無有煩惱，快樂無礙，來使己早得大財富利益眾生。善人（常人）若未茹素持戒想得大財利助人利他者亦可虔持此咒外再於每餐吃飯前或夫妻要行房前加念「嗡啞吽」一遍，以變化自身為清淨梵行身則亦可漸所求如願。此咒虔誦恆持可離難脫苦罪滅業消障除增無量功德福慧而得大富貴使一切豐足如意無有匱乏，亦可使身心康樂家庭幸福圓滿事事順利吉祥體健安樂，得大富貴後此咒還要常念並需行諸善斷諸惡以保富貴常住無失，欲念此咒求願者第一次念咒時要念滿八百遍以上，以後每天早上、中午、晚上各念一○八遍以上，亦可從第一次即念八百遍以上然後每天不定時虔誦此咒數百數千數萬遍以加速早得大財利，而得財利後一定要多護持佛法僧三寶多佈施多做利他弘法助人的事，要多行善勿造惡〈眾善奉行諸惡莫作〉才不會有不好的後患，此咒一生精進恆持常誦除可改變命運得大富貴外命終亦可隨己願往生西方淨土或極樂世界解脫生死。（此咒不忠不孝不仁不義邪惡之人或心術不正慳貪爭強好鬥之人求之無效，善人茹素持戒修行者念此咒求之則有效，而能發大願弘法護持三寶助人利他者能精進常誦此咒則愈能早得財利）
佛說雨寶陀羅尼經
如是我聞。一時薄伽梵住憍睒彌國建吒迦林。與大比丘眾五百人俱。又與諸多大菩薩摩訶薩俱。時憍睒彌國中有一長者名曰妙月。諸根寂靜。心意寂靜。多有男女。及多童僕。淨信成就。往詣佛所。頭面禮足。繞百千匝。卻住一面。合掌恭敬而白佛言。
世尊。欲問如來應正等覺。少有所疑。惟願大慈悲垂愍聽許。爾時世尊告長者言。恣汝意問。當為汝說。令汝心喜。時彼長者聞是語已。歡喜踴躍。
世尊！云何善男子善女諸貧匱者可得富饒。諸有疾病可得除癒。
爾時世尊告妙月長者言。何緣作如是問。
時彼長者重白佛言。世尊。我等在家多諸眷屬。資財乏少。難可支濟又多疾病。惟願世尊開示法要。當令貧者永離貧窘。倉庫財寶皆悉盈滿。存濟家中妻子男女眷屬。有來求者必生歡喜。為大施主。使諸倉庫金銀珍寶如意摩尼。金剛諸珍。商佉室羅。赤珠瑪瑙金寶之類。豐饒無有盡竭周給親屬。廣修惠施。饒益有情。
爾時世尊告妙月長者言。善男子。我於過去阿僧祇劫前。遇佛世尊名持金剛海音如來應正遍知。從彼如來受得此雨寶陀羅尼。受持讀誦。思惟計念。隨喜為他廣說流布。由此陀羅尼威德力故。若善男子。人與非人。藥叉。羅剎。畢隸多。畢捨遮。鳩盤拿。烏娑多羅迦。布單那。羯吒布單那等。起惡心者。不能為害。復有諸鬼。啖人脂髓。膿血涕唾。大小便利。欲來者。不能為障礙。
佛告妙月。若有善男子。心念手持。書寫。但聞名字。受持隨喜。廣為他敷演者。彼善男子善女人。長夜安穩。受諸快樂。為瑜珈資糧。安穩豐饒故。若有人欲受持此雨寶陀羅尼者。先應供養一切如來。一夜二夜三夜。專心誦持。愛敬。淨信三寶。諸天悉歡喜。即雨財寶榖米。為彼讀誦法師故。即說陀羅尼曰：『嗡。乏蘇。達列。娑哈。』
佛告妙月長者。此名雨寶陀羅尼。以此陀羅尼威力。病患饑儉疾疫業障。悉皆消滅。若男子善女人先應供養一切如來。於一日一夜無間斷誦持此陀羅尼。其家即雨寶如大人量。一切災禍悉皆消滅。是故善男子。當受持此雨寶陀羅尼。廣為他人分別演說。善哉。世尊。妙月長者聞佛所說。歡喜踴躍。我今從佛受此雨寶陀羅尼。受持讀誦。廣為他人分別解說。爾時妙月長者受佛教已。右繞世尊百千匝已。合掌恭敬。頭面禮足。歡喜而去。
爾時佛告具壽阿難陀。汝往妙月長者家。看彼長者諸庫藏中種種財榖。諸珍寶物。及諸資具。今悉盈滿。爾時具壽阿難陀受佛已。往詣憍睒彌大城妙月長者家中。入已。見諸庫藏中。財寶悉皆盈滿。見此事已。心大歡喜。踴躍而還。爾時具壽阿難陀歎未曾有。心甚歡喜而白佛言。世尊。以何因緣妙月長者家中庫藏盈滿諸珍。
佛言。善男子。妙月長者淨信於我。受持此雨寶陀羅尼。為一切有情宣說。是故阿難。受持此陀羅尼。廣為人說。我以佛眼觀諸世間天人魔梵。沙門。婆羅門。於此受持雨寶陀羅尼者。不能作其障難。何以故。如來不異語故。此真言句不可壞故。此陀羅尼無善根有情。耳尚不聞何況得書寫受持讀誦。何以故。一切如來真語宣說。一切如來隨喜。一切如來稱讚。一切如來顯揚。一切如來種植。阿難陀白佛言。善哉世尊。
以妙伽陀而說頌曰：諸佛不思議。佛法亦復然。淨信不思議。果報亦復然。寂慧一切智。法王不思議。已到勝彼岸。稽首佛勇猛。
爾時具壽阿難陀聞佛說此雨寶陀羅尼經。踴躍歡喜白佛言。世尊！今此法要。當何名此經。我等今者云何奉持。佛告阿難陀。此經名妙月長者所問。汝當受持。亦名能獲一切財寶伏藏。亦名一切如來稱讚雨寶陀羅尼教。汝當受持。時薄伽梵說此經已。無量比丘。及諸菩薩。並諸天人阿修羅等。一切大眾。聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行。
◎雨寶陀羅尼經云。若有善男子。書寫受持諸快樂。安穩豐饒。
◎聖持世陀羅尼經云。若有人素食梵行。斷食酒肉。日夜恆誦。獲大富貴。又云若人誦持。應先淨心誦八百遍此陀羅尼。日三時誦。所願必應。菩薩加佑。
《雨寶陀羅尼經》可為廣傳之經證
（1）此陀羅尼具大神力。若有善男子善女人。至心受持廣為他說。諸惡神鬼天龍藥叉。人非人等皆不能害。諸利樂事晝夜增長。（玄奘譯）
（2）佛告妙月長者。汝應信受此陀羅尼。憶念誦持廣為他說。所求利樂無不皆遂。（玄奘譯）
（3）佛告阿難妙月長者。聞我所說大陀羅尼。深信歡喜受持讀誦。願為無量有情宣說。由斯福力庫藏皆滿。汝等亦應受持讀誦廣為他說此陀羅尼。令此三千大千世界。諸有情類皆得利樂。（玄奘譯）
（4）受持讀誦思惟計念隨喜為他廣說流布。由此陀羅尼威德力故。若善男子人與非人藥叉羅剎畢隸多畢舍遮鳩槃拏烏娑多羅迦布單那羯吒布單那等起惡心者。不能為害。復有諸鬼噉人脂髓膿血涕唾大小便利欲來惱者。不能為障礙。（不空譯）
（5）佛言。善男子妙月長者淨信於我。受持此雨寶陀羅尼。為一切有情宣說。是故阿難受持此陀羅尼廣為人說。我以佛眼觀諸世間天人魔梵沙門婆羅門。於此受持雨寶陀羅尼者不能作其障難。（不空譯）
（6）妙月長者此吉祥持世陀羅尼。若有善男子善女人。得此陀羅尼經在於自己舍宅之中。或在手中恭敬供養。或心思惟是經法者。或得聽聞是經法者。便乃受持讀誦供養。或廣為他解說義趣。此善男子善女人。晝夜常得衞護安隱快樂。飲食豐足獲大福德。（法天譯）
（7）妙月長者汝等若能精進受持。念此吉祥持世陀羅尼。而能廣為他人解說。能令汝得長夜人間天上利益安樂。（法天譯）
（8）佛告阿難陀言。此妙月長者有大智慧。為能發心憶持永無忘失。受持讀誦供養恭敬。思惟妙理發大慈悲。為他眾生解說是法。能令汝得不可思議殊勝功德。於無量世常為諸天及世間人演說是法。（法天譯）
※葉衣佛母（即準提佛母）去瘟疫傳染病解毒神咒：嗡、比夏記、巴那夏哇日、沙哇、卓拉、巴夏、馬那耶、梭哈。此咒消災滅罪去病除各種傳染病瘟疫非常速效，若要預防避除消解各種傳染病瘟疫時，或人已被感染瘟疫傳染病時或要去探望染瘟疫傳染病之病者時，皆可常念多念此咒來護身避之除之保安之，此外若人已感染瘟疫傳染病時亦可為己或為人念此咒五十萬遍以上（愈多愈好），並將此念咒功德迴向自己或他人之傳染病瘟疫病毒能速消除消滅，並每天茹素吃素食且勿殺生來使身體漸癒保平安之。又傳染病瘟疫流傳時要護身保平安則可每天虔誦此咒108遍以上（愈多愈好）來護己護家人，如此其防護力就會變佳變好而越能保護好自身及家人之平安。
※準提佛母睡覺安眠咒：嘿、嘿、拉優、拔大呀。睡前手持幾粒〈約五粒〉白米，對白米持此咒一百零八遍後將此白米吃下，即能安睡作好夢了。又睡不著的時候亦可在心裏不斷默念此咒即可有效助安眠之。此外睡時亦可做吐納法來速助安眠之，即舌底上腭然後由鼻吸氣並默數1、2、3、4，之後閉氣，閉氣時再默數1、2、3、4、5、6、7，接著由口吐氣，吐氣時再默數1、2、3、4、5、6、7、8，如此完後算一回，只要躺著做個幾回即可放鬆身心而快速入睡了。
※行盡天下路唯有修行不誤人‧‧‧
※生命〈靈性之命〉是永無止盡的要勤奮認真要誠信慈愛要精進永遠不倒……
※今天你所做的一切，將會是日後的際遇……
※刹那往生法：
若人突然面臨地震、水災、火災等滅頂時，要記住如下這一點“刹那往生法”！切記！切記！
蓮花生大士的《大悲續》和喬美仁波切的教言中都說過：我們每個人都會經歷中陰（大好大壞者除外），最好在沒有死的時候，於法身位或報身位元時認識心的本性，生前就有把握往生極樂世界。如果是橫死的話，蓮花生大士在《六中陰》竅訣裏傳授了一種“刹那往生法”：若遭遇被水淹死、墜崖摔死、被雷劈死、中彈而死等諸如此類的橫死，在這種情況下，根本來不及觀想阿彌陀佛的身相、極樂世界的莊嚴、或佛光是什麼顏色等，第一個念頭必須要想自己的心識往上方（天界）去。若能觀想上面是與阿彌陀佛無二無別的上師，那是最好的；如果不能這樣，也一定要觀想心識往上方去，有了這種意念，依靠上師三寶的加持力，一定不會墮落而獲得解脫。這是蓮花生大士和喬美仁波切非常殊勝的竅訣教言，大家應該隨時做好準備！
※成大事修行成佛必備要件：痛到腸斷能忍得過，苦到舌根能吃得消，煩到心亂能耐得住，困到望絕能行得通，屈到氣憤能受得起，怒到髮指能息得平，恨到齒切能消得散，急到眉燃能定得安，喜到意滿能沉得下，話到唇邊能停得來，財到眼前能看得淡，色到情動能脫得開，遇橫逆之來而不怒，遭變故而不驚，當非常之謗而不辯，可以任大事矣。
◎修行或為人處事皆宜如高僧大德所云之：『對上以敬，對下以慈，對人以和，對事以真』，去行之才佳。
●修行座右銘： 放下愈多則自在〈輕鬆〉愈多、無礙愈多、離苦愈多、清淨愈多……
執著愈多則束縛愈多、憂惱愈多、障礙愈多、痛苦〈勞苦〉愈多……
念佛〈持咒〉愈多則消業愈多、除障愈多、喜樂愈多、功果〈佛果〉愈多……
行善愈多則康壽愈多、去災愈多、富貴愈多、福德〈神品道果〉愈多……
◎能忍風雪成巨木、能忍忤逆成巨人、能忍苦磨成巨業、能忍辱罵成巨匠……
●一個人一生要過得平安順遂無災無難，那麼他平時就要多做好事多行善積德（眾善奉行並多愛惜文字字紙，若能再加上多念佛持咒多看經典善書解經義明真理則最佳）勿造惡（勿殺生勿造口業等）勿做壞事（諸惡莫作），如此先將自己的福份福報德行功德修好積好存愈多愈好，萬一有一天你的運不好或平時因不小心或不知而犯錯時，或是累世之不好業報現前討報而有災禍時，上天（眾佛菩薩神聖等）即可先將你平時已所做所先儲存之功德拿去替你抵償替你消災解厄償還業報，使其大事化小事乃至無事而讓你能平安順遂無災無難的度過，此即是改好命運之不二法門必須注意，切勿等到業報現前災禍已臨才要來做功德還則此時恐將晚矣！切記！切記！這就好比一個人平時即要存款儲蓄已備不時之需的急用一樣也。【好事功德要做愈多愈好，就算你沒有什麼業障你做的所有功德，上天亦會將其轉化為你的福報給你或給你的子孫享用，而善事功德再多再大者其甚至可轉為你往生後的果位，依各人一生（在世）所積之功德大小多寡將來你可成神成聖成仙賢菩薩等，至於成就何種境界之果位則必須由上天再考核通過後才能頒定之。
