大隨求

2024032415:03
普遍光明清淨熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼
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三寶感應

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大隨求 + 明王大心 + 勝妃大心 +隨求即得真言   力量大
 
 
 
「唵,跛(ㄅㄚ )囉(ㄌㄚ),跛囉,三跋(ㄅㄚˊ)囉(ㄌㄚˋ),三跋囉,印捺(ㄉㄚ),哩野(ㄧㄚ),戌(ㄒㄧㄡ)達你,吽(ㄏㄨㄥ)吽,盧盧,夏咧(ㄌㄧㄝ),娑婆訶」
 
佛親自稱讚,最勝第一,不可比的《大隨求咒》!
 
「大隨求咒」涵蓋了「世間願求」、及「出世成佛」的功德事業,隨一切眾生所求,皆能如願,並有「滅罪成佛最勝第一」之稱號。
 
若有聽聞此咒者,持誦、佩帶、接觸、碰到,功德威神不可思議,主要體現在滅罪、滿願、除災、除罪障、求生淨土、成佛。
 
乃觀世音之變身。略稱隨求菩薩。係密教胎藏界曼荼羅觀音院中之一尊。
 
此菩薩常隨眾生之願求而施予,故稱大隨求。
 
隨求菩薩,拔濟一切眾生所有罪障、恐怖、疾病,而令身心安樂、所求圓滿。
 
受持此陀羅尼者可得諸天、龍、神等之守護,與一切如來之護。
 
若具足誦。一切重罪悉皆消滅。得無量福德。死必生極樂世界。
 
雖作極重罪。不墮地獄。殺父母。殺羅漢。破和合僧。出佛身血。燒經像。穢伽藍。謗諸人。謗諸教。自是非他。如是作重罪。決定生極樂界。上品生自蓮花中化生。更不受胎生。
 
唯成佛近人先聽是眞言。成佛遠人世世不聽是眞言。
 
若男若女童男童女持是眞言題名。當得安樂。無諸疾病。色相熾盛。圓滿吉祥。福德增長。一切眞言法皆得成就。
 
若是眞言題名若一字二字乃至十字。若眞言之一句二句乃至十句亦一遍。
 
金銀琉璃玉中入眞言頂戴。是人雖未入壇。即成入一切壇。與入壇者成其同行。等同諸佛無異。
 
不作惡夢。重罪消滅。若有起惡心來相向者。不能為害。一切所作皆成就。
 
是眞言是為無數億恒河沙諸佛智根本。無量諸佛是眞言出。
 
佛之成道由持是眞言。故三世諸佛經無數萬億劫。毘盧遮那如來自法界智中盡無數劫求得。由是名隨求即得眞言。
 
一切諸佛不得是眞言不成佛。外道婆羅門得是眞言成佛速。
 

 
其餘經典所載功德略舉:
 
1.成就一切真言法:
2.能摧滅難調的極惡重罪。
3.鬥戰危險處,不被怨沮壞;他敵皆滅壞,終無怨敵怖畏。
4.壞滅諸魅鬼:猛惡吸精氣,常害有情類的魅鬼皆悉被滅除。
5.咒詛法無效,不被蠱毒中:別人作的黑法、降頭都被化解。
6.水火、刀杖(戰爭)、雷電、霜雹和黑風惡暴雨等災難皆得解脫。
7.所求願悉成:一切所希願,悉皆得如意。
8.若有女人懷胎,持此陀羅尼,都能使胎兒平安,生產安樂。
9. 出言令樂聞,所至獲恭敬:所說的話,別人都能樂意聽;所到的地方,都能得到別人的恭敬。
10.惡夢不能侵:都能得到深熟甜蜜的睡眠。
11.拔救亡者生天,能滅無量罪、能淨地獄趣。
12.能息一切諸天鬥諍言訟:帶表著能息一切官司。
13.能除一切農作物的蟲害,一切苗稼,花果,藥草悉皆增長,其味香美柔軟潤滑。
14.氣候旱燥不調,由此陀羅尼威力,龍王會歡喜下雨,及時福澤百姓。
15.求子女:求男得男,求女得女。
16.能離種種障難魔業,能摧一切魔眾,能斷一切魔羅罥。
17.能斷一切習氣。
18.能令惡心眾生起大慈心。
19.能於一切處獲大供養,如佛大師兩足之尊。
20.日日誦持者,得大聰慧、大威力、大勤勇、大辯才成就。
21.當令精氣入身,增加威力,身心常得喜悅。
22. 若有傍生禽獸,耳根所聞,彼等悉皆於無上菩提永不退轉。
23.證大涅槃。
 
此大隨求陀羅尼,依法書寫繫於臂上或頸下:
 
一、是人一切如來之所加持;
二、是人等同一切如來身;
三、是人是金剛堅固之身;
四、是人是一切如來藏身;
五、是人是一切如來眼;
六、是人是一切如來熾盛光明身;
七、是人是不壞甲冑;
八、當知是人能摧一切怨敵;
九、是人能燒一切罪障;
十、是人能淨地獄趣。
 
(更多功德詳見經文所載)
 
總結一切的功效,「大隨求」可說是無所不能;世間的、出世間的,都有很大的功效。 在眾多密咒中,是罕有的。因此,「大隨求」特別適合不捨世間法的在家居士修持。
對大隨求陀羅尼經有興趣的佛子,不妨在《大藏經》中查找以下所列經文:
 
大正新修大藏經第二十冊
No. 1153 《普遍光明清淨熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼經》
No. 1154 《佛說隨求即得大自在陀羅尼神咒經》
No. 1155 《金剛頂瑜伽最勝秘密成佛隨求即得神變加持成就陀羅尼儀軌》
No. 1156A 《大隨求即得大陀羅尼明王懺悔法》
 

 
【佩戴大隨求咒的功德利益】
 
海濤法師
 
1.《大隨求咒》:「唵 跛囉跛囉 三跋囉 三跋囉 印捺哩野 尾戌達你 吽吽 盧盧 夏咧 娑訶」
 
佛經說帶著《大隨求咒》,你的身體變成諸佛菩薩的合集身,然後你的身體會自然放光,所有眾生有造過地獄、餓鬼道的惡業,都因為你帶的這個咒發的光,消除他的惡業,自己將來也可以往生淨土。甚至往生者、男女孤魂,經過你身邊,不但不會傷害你,而且祂們可以往生淨土。
 
如果有懷孕的或帶小孩的媽媽特別要帶這個《大隨求咒》,這個咒也叫母子平安咒。
 
這個咒佛教裏面叫求智慧咒,我們出家人從小出家,希望開智慧,每天就會念這個《大隨求咒》念七遍。所以在《禪門日誦》叫開智慧咒。
 
按照經典叫大隨求咒,帶這個咒你發什麼願都能夠滿願,但是最主要是能夠超度三惡道眾生。所以雖然我們不會修很多儀軌,但是我們也會帶這個咒,哪一天也把這個咒背起來。 各位把它戴在身上,戴在左手,右手沒關係,如果你要背咒的時候給它翻過來念一下,久了以後你就熟了。
 
經典說曾經有一個人被判死刑,要斬頭之前,有人把這個咒綁在他的手上,結果刀子怎麼斬都斬不了他的頭,刀子都斷掉。
 
後來國王覺得很奇怪,就說:「你有神通、魔術?」
 
他說:「沒有,我做很多壞事,但是有人在我身上綁了這個咒,應該是這個咒的力量。」
 
國王就說:「好,你把咒給我,放你一馬,離開我的國家。」國王就不殺他了。
 
所以帶這個咒刀槍不入,不墮落三惡道,國王拿了這個咒,永遠都不被欺負了,其他國家帶軍隊來攻打,對方都以為國王有百千萬軍隊在他身上。
 
因為帶這個咒,百萬軍隊在你背後。
 
所以佛陀叫「佛教第一咒」,就是第一有力量的、滅罪成佛咒。
 
所以各位把它背起來,太慈悲了,利益眾生無量無邊,你一念出口,對方的業障就消除。
 
沙、風、水,吹到你身上,他們都得到這個咒的加持。
 

 
複次大梵烏禪那城。有王名曰梵施。彼有一人犯王死罪。王敕令殺即將罪人。往于山中拔刀欲殺。其人右臂先帶此咒。由此咒力刀出火然散壞如塵。是時法官見是事已怪未曾有。即往白王具陳上事王告法官於彼山中有夜叉窟。無量夜叉止住其中。可送罪人於彼窟內。於是法官奉教往送。罪人到窟時諸夜叉來欲食啖。咒威力故諸夜叉等。皆見其人身光赫奕。時諸夜叉將此罪人。
 
送至窟外恭敬禮拜。於是法官復以此事具白於王。王復告言將此罪人擲置大河之中。奉教往擲。擲是人已。而不沒溺履水如地。還以是事啟白大王。王甚驚怪。王喚罪人問其所以。汝何所解。罪人答王臣無所解。在身唯帶隨求即得大自在陀羅尼神咒。王聞是矣怪嘆無量。
 
這個厲害喔,你看,說在梵施國王這邊,有一個人犯了王法罪該當死,所以執行死罪要殺頭。執行的人拿出刀來殺,但是這個人因為在他的右臂上配戴了大隨求陀羅尼,所以刀來殺他的時候,這個刀忽然自己著火,有這樣的事情,你看。鋼刀那么厲害,鋼刀都著火融化掉了。那個執行的拿刀一舉,哎,刀融化掉了,化成塵埃了,化成灰了,這倒是蠻奇怪的,剩一個刀柄子嘛,所以就殺不掉了,這個事是蠻奇怪的,誰也沒有遇到過。
 
所以監斬官馬上就報告給國王,國王想想也是蠻奇怪的,哪有這種事啊,雖然執行死刑,刀不能砍他。那把他送到山裡去,山裡有一個山洞,那個山洞都是夜叉鬼住的,因為夜叉吃活的東西,不單單吃人,也吃其它的東西,它吃活血活肉的,這個夜叉鬼。這種不知道我們台灣有沒有。有的比較原始的山裡面還是有,我有時候看台灣的電視上面說,有人走迷路了,就被抓去吃掉,有些地方還是有。越是往古代,佛法不昌盛的時候越多。佛法一有了,那些就沒了。所以放在夜叉窟裡面去。
 
監斬官把這個死刑犯放在夜叉窟里,這夜叉高興壞了,怎么還有送上門的食品,正要去吃的時候,忽然這個人大放光明,夜叉嚇壞了,不僅僅不吃他,還怎么樣?還把他弄到洞外寬敞的地方供得高高的,眾夜叉向他行禮,禮拜。這監斬官又奇怪了,夜叉不但不吃他,夜叉還供他,還恭敬他。
 
然後又匯報給皇帝,皇帝說還有這種事情,丟到大河裡去,用大水把他淹死。結果把那個罪人從岸上“轟”丟下去。丟下去怎么樣?不但到水裡沒沉底,還漂在水上。不但漂在水上,腳還站在水上,如履平地。這奇怪了,馬上又匯報給皇帝,皇帝也是覺得這太不可思義了,趕快把他押回來吧。
 
押回來就問他:你有何解?解是什麼意思,就像我們形容練武功的說使盡渾身解術。這是代表什麼?代表本事。你有什麼本事,你有什麼能耐呢。他跟皇帝匯報,他說我沒有能耐,我一點本事也沒有。他說你為什麼會有以上的這些事情會發生呢?他說我是一點本事都沒有,我身上只有配戴一個護身符——大隨求大自在陀羅尼神咒。梵施王聽了之後怪嘆無量,就是說詫異的不得了,還有這樣的事情,哎呀,怪嘆無量,下面我們再讀:
 
佛告大梵若諸人等。能如法書寫持帶之者。常得安樂。所為之事皆得成就。現世受樂後生天上。所有罪障悉得消滅。常受持者恆為諸佛菩薩之所護念。於夜夢中常得見佛。亦得一切之所尊敬。
 
受到地獄苦,連所有地獄裡面眾生的苦都停下來了,所有地獄裡面的大猛火都息滅了。
 

 
五逆十惡的罪碰到這樣的咒是如何呢,佛陀就比這樣的例子。過去有一個比丘有一點善根,否則他不會出家啊。但是出家了之後怎么樣?沒有證甚深佛法,甚至破壞佛戒,不僅如此而且怎么樣,盜僧寶物、盜常住物、盜現前僧物、盜四方僧物。他以收籠的四方僧物,偷偷的自己享受,這種罪業非常非常重。甚至怎么樣?這種罪業都是不通懺悔的,都難以懺悔。像這樣子的惡業,他造作這樣惡業之後不久馬上生大病,痛苦的不得了。
 
有一個,還是一位婆羅門,他有這個咒,他就書寫了一個系在他的脖子上。結果由於這個咒的威德力,他的病苦馬上消除。病苦消除了,但是死了之後怎么樣?死了之後他造作的這個惡業還是要墮落地獄的。但是因為他死之後,他的屍體,脖子上還繫著這個大隨求陀羅尼,屍體放在塔中。他雖然人死了,但是因為有這個咒的加持力他的神識墮落在地獄當中怎么樣,他有沒有受到地獄苦?他不僅沒有
 
所以這個獄卒就覺得很奇怪,這是怎么回事?這個怪事不曾有,趕快就去匯報給閻羅王。閻羅王根據這個現象他就想,有可能這個人他的屍體有大威德舍利所加持,你們應當查一查,去看一看。這個獄卒半夜裡,一般性天人啊、還有鬼神啊都半夜裡行事,所以就半夜來到滿足城南去看大塔裡面他的屍體。這個屍體在放光,整個塔都在放光,甚至天人還在保護著,真正的如閻羅王所想到的,他的屍體都變成舍利了,大威德舍利。
 
所以你看這個咒的功德,完全仰仗著這個咒的功德,這樣造惡的一個人屍體都變成大舍利了,功德舍利,連整個塔,放他屍體的塔都放大光明。甚至他的神識下入地獄,地獄都消除。所以這樣的緣故,佛陀講了這樣的事例,他竟然掉到地獄也不受苦,然後他過去的罪業也迅速的消除,馬上生三十三天做天子,享大福報。所以佛陀在這邊說,無常苦惱,能夠戴持這樣的咒在身上的話,這個苦惱全部都能消除,常無苦惱,晝夜都沒有怖畏,利益一切,恐怖悉除




 








遍光明清淨熾盛如意寶印心無能勝大明王大隨求陀羅尼 
牟  脈  口+大吠  口+呂  哩 土+哏 仡
多 怛

曩莫薩嚩怛他糵跢南 
曩莫曩莫薩嚩沒馱冒地薩多嚩毗藥
沒馱達摩僧契毘藥 
唵  怛儞野他  尾補攞蘖陛  尾補攞 尾麼黎 惹野蘖陛  嚩日囉  入嚩攞蘖陛  誐底誐賀寧  誐誐曩尾戍陀寧  薩嚩播跛尾戍陀寧  唵   虞拏嚩底  誐誐哩抳   儗哩儗哩   誐麼哩誐麼哩   虐賀虐賀   蘖誐哩蘖誐哩   誐誐哩   誐誐哩   儼婆哩   儼婆哩  誐底誐底誐麼寧  誐隸虞嚕虞嚕麌嚕抳 佐黎阿佐隸母佐黎惹曳尾惹曳 薩嚩婆野尾誐帝 蘖婆三婆囉抳 
悉哩悉哩弭哩弭哩岐哩岐哩三滿跢迦囉灑抳 薩嚩設咄嚕 鉢囉末他寧  囉吃灑囉吃灑 麼麼(某甲) 薩嚩薩多嚩難佐 尾哩尾哩尾誐跢嚩囉拏 婆野曩捨寧 蘇哩蘇哩唧哩劍麼黎  尾麼黎惹曳惹夜  嚩奚惹野嚩底 婆誐嚩底囉怛曩麼 矩吒麼邏 駄哩麼護 尾尾馱尾唧怛囉吠灑嚕跋馱哩抳婆誐嚩底摩賀(引)尾儞也埿尾 囉吃灑 囉吃灑 麼麼(某甲)薩嚩薩多嚩難佐 三滿跢 薩嚩怛囉 薩嚩播跛尾戍馱寧  戶嚕戶嚕 諾乞察怛囉 麼邏馱哩抳 囉吃灑 牟麼麼 阿曩他寫怛囉拏 跛囉耶拏寫 跛哩謨佐野冥 薩嚩耨契毘藥 戰尼戰尼讚膩寧 吠誐嚩底 薩嚩訥瑟吒寧 嚩囉抳設咄嚕 博吃叉 鉢囉末他寧 尾惹野嚩呬寧 戶嚕戶嚕 母嚕母嚕 祖嚕祖嚕 阿欲播攞寧 蘇囉嚩囉末他寧 薩嚩泥嚩跢布呲帝 
地哩地哩三滿跢 嚩路枳帝 鉢囉陛鉢囉陛 蘇鉢囉婆尾秫弟 薩嚩播跛尾戍馱寧 達囉達囉達囉抳囉囉達隷蘇母蘇母 嚕嚕佐黎佐攞耶弩瑟鵮布囉野銘 阿苫室哩嚩補陀難 惹野劍麼黎 吃史抳吃史抳 嚩囉泥嚩囉能矩勢 唵 鉢納麼尾秫第 戌馱野戍馱野舜第 跋囉跋囉鼻哩鼻哩步嚕步嚕 懵誐攞尾舜第 跛尾怛囉穆棄 渴儗抳渴儗抳 佉囉佉囉 入嚩里多始隸 三滿多鉢囉娑哩跢嚩婆悉多秫第 入嚩攞入嚩攞 薩嚩泥嚩誐挐 三麼多迦囉灑抳薩底也 嚩帝跢囉怛囉哆哩野牟 曩誐尾路枳帝 攞護攞護 戶弩戶弩 乞史抳乞史抳 薩嚩擬囉賀薄乞灑抳 氷誐里氷誐里 祖母祖母 蘇母蘇母 祖母佐隸多囉多囉曩誐尾路枳寧 跢囉野覩牟 婆誐嚩底 阿瑟吒摩賀婆曳毘藥 三悶捺囉娑誐囉鉢哩演擔 播跢攞誐誐曩怛囕 薩嚩怛囉三滿帝曩儞捨滿第曩 嚩日囉鉢囉迦囉嚩日囉 播捨滿彈寗曩 嚩日囉 入嚩羅 尾秫弟 步哩步哩 蘖婆嚩底 蘖婆尾戍馱寧 鉤吃史 三(去布囉抳 入嚩羅入嚩羅 佐羅佐羅入嚩里寧 鉢囉韈灑覩泥嚩 三滿帝曩儞眇娜計曩  阿蜜栗多嚩囉灑抳泥嚩跢嚩跢羅抳 阿鼻詵者覩銘 蘇誐多嚩佐曩密栗多嚩囉嚩補曬  囉吃灑 灑吃灑 麼麼(某甲)薩嚩薩多嚩難佐 薩嚩怛囉 

薩嚩娜薩嚩婆曳毘藥 
薩冒鉢捺囉吠毘藥  
薩冒跛僧霓毘藥 
薩嚩訥瑟吒 婆野鼻怛寫 薩嚩迦里迦攞賀 尾蘖囉賀尾嚩娜耨 薩嚩跛難訥寧弭跢 瞢誐羅播 跛尾曩捨寧薩嚩藥吃叉囉吃灑 娑曩誐寧嚩囉抳 薩囉抳娑隸  麼攞麼攞 麼攞嚩底 惹野惹野惹野覩牟 薩嚩怛囉薩嚩迦覽悉鈿覩銘噎牟(脈)  摩賀尾捻娑陀野娑陀野薩嚩曼拏 攞娑陀寧伽多野 薩嚩尾覲曩 惹野惹野 悉遞悉遞蘇悉遞 悉地野 悉地野 沒地野 沒地野 布囉野布囉野 布囉抳 布囉抳 布囉野銘阿苫 薩嚩尾儞也
地誐多沒㖶帝 惹愈多哩 惹夜嚩底 底瑟吒 底瑟咤
三麼野麼弩 播攞野怛他蘖多訖哩乃野舜第弭也 
嚩路迦野牟 阿瑟吒鼻 摩賀娜嚕拏婆裔 薩囉薩囉鉢囉 薩囉鉢囉 薩囉薩嚩嚩囉拏戍陀寧 三滿跢 迦囉曼拏攞尾舜第 尾誐帝尾誐帝 尾誐多麼攞尾戍陀寧 乞史抳乞史抳 

薩嚩播跛尾舜第 麼攞尾蘖帝 帝惹嚩底嚩日囉嚩底怛賴路枳野地瑟恥帝 娑嚩賀 

薩嚩怛他蘖多沒馱毘色訖帝 娑嚩賀 薩嚩冒地薩多嚩毘色訖帝 娑嚩賀

薩嚩泥嚩多毘色訖帝 娑嚩賀
薩嚩怛他誐多訖哩乃夜地瑟恥多 紇哩乃曳 娑嚩賀
薩嚩怛他誐多三麼野悉第 娑嚩賀
印捺隸 印捺囉嚩底印捺囉弭也 嚩路枳帝 娑嚩賀
沒囉憾銘 沒囉憾麼底庾史帝 娑嚩賀 
尾瑟弩 曩莫塞訖哩帝 娑嚩賀
摩係濕嚩囉滿儞多布爾跢曳 娑嚩賀 
嚩日囉陀囉 嚩日囉播抳麼攞尾哩野 地瑟恥帝 娑錃賀
地侶多羅瑟吒 囉野薩嚩賀尾嚕荼迦野薩嚩賀
尾嚕播吃灑野 薩嚩賀 
吠室囉摩拏野薩嚩賀
拶咄摩賀囉 惹曩莫塞訖哩跢野 薩嚩賀 
焰麼野薩嚩賀
焰麼布爾多曩 莫塞訖哩跢野 薩嚩賀 
嚩嚕拏野薩嚩賀
麼嚕跢野薩嚩賀
摩賀麼嚕跢野薩嚩賀 
阿仡(口*十*艮)曩曳薩嚩賀
曩誐尾路枳跢野薩嚩賀 
泥嚩誐嬭毘藥 薩嚩賀
曩誐誐嬭毘藥薩嚩賀
藥乞灑誐嬭毘藥 薩嚩賀 
囉乞灑娑誐嬭毘藥薩嚩賀
彥達嚩薩嬭毘藥娑嚩賀
阿蘇囉誐嬭毘藥薩嚩賀
誐嚕拏誐嬭毘藥薩嚩賀
緊捺囉誐嬭毘藥薩嚩賀
麼護囉誐禰毘藥薩嚩賀
麼努灑毘藥薩嚩賀
阿麼努曬毘藥薩嚩賀
薩嚩蘖囉係毘藥薩嚩賀
薩嚩步帝毘藥薩嚩賀
必哩帝毘藥薩嚩賀
比捨際毘藥薩嚩賀
阿跛娑麼隸毘藥 薩嚩賀
禁畔禰毘藥薩嚩賀 
唵 度嚕度嚕薩嚩賀 
唵覩嚕覩嚕薩嚩賀
唵 畝嚕母畝薩嚩賀
賀曩賀曩薩嚩設覩嚕喃 薩嚩賀
娜賀娜賀薩嚩 訥瑟吒 鉢囉訥瑟吒腩 薩嚩賀
鉢佐鉢佐薩嚩鉢囉底也 剔迦鉢囉底也 弭怛囉喃曳麼麼 阿呬帝史拏帝釤 薩吠衫(引)捨哩囕入嚩(二合引)攞野訥瑟吒 唧哆喃薩嚩賀 

入嚩里跢野薩嚩賀
鉢囉入嚩里跢野薩嚩賀
儞鉢多入嚩攞野薩嚩賀
三滿多入嚩攞野薩嚩賀
麼抳跋捺囉野薩嚩賀
布囉拏 跛捺囉野薩嚩賀
摩賀迦攞野薩嚩賀
麼底哩誐拏野薩嚩賀
也乞史抳腩薩嚩賀
囉吃麼枲腩薩嚩賀
阿迦捨麼底哩喃薩嚩賀
三畝捺囉嚩枲寧腩薩嚩賀
囉底哩左囉腩薩嚩賀
儞嚩娑拶攞喃薩嚩賀
底哩散[亭*夜]拶囉喃薩嚩賀
尾攞拶囉喃娑嚩賀
阿尾邏拶囉喃薩嚩賀
蘖婆賀隸毘藥娑嚩賀
蘖婆散跢囉抳戶嚕戶嚕薩嚩賀
唵 薩嚩賀
薩嚩薩嚩賀僕 薩嚩賀步嚩 薩嚩賀 唵
部囉步嚩 薩嚩薩縛賀唧徵 唧徵薩嚩賀
尾徵尾徵薩嚩賀
馱囉抳薩嚩賀
馱囉抳薩嚩賀
阿仡寧薩嚩賀
帝祖嚩補薩嚩賀
唧哩唧哩薩嚩賀
悉里悉里薩嚩賀
沒[亭*夜]沒[亭*夜]薩嚩賀
悉[亭*夜]悉[亭*夜]娑嚩賀
曼拏攞悉第薩嚩賀
曼拏攞滿第薩嚩賀
枲麼滿陀寧薩嚩賀
薩嚩設咄嚕喃 漸婆漸婆薩嚩賀
娑膽婆野娑膽婆野薩嚩賀
親娜親娜薩嚩賀
牝娜牝娜薩嚩賀
畔惹畔惹薩嚩賀
滿馱滿馱薩嚩賀
莽賀野莽賀野薩嚩賀
麼抳尾舜第薩嚩賀
素哩曳素哩曳素哩野尾舜第尾戍馱寧娑嚩訶
戰涅隷 素戰涅隸 布囉拏 戰涅隸 薩嚩賀 
蘖囉儞毘藥薩嚩賀
諾吃察底隸毘藥 薩嚩賀 
始吠薩嚩賀
扇底薩嚩賀
薩嚩娑底也野寧薩嚩賀
始鑁羯哩 扇底羯哩 補瑟置羯哩 麼邏末達寧 薩嚩賀室哩羯哩 薩嚩賀
室哩野末達寧薩嚩賀
室哩野入嚩攞寧薩嚩賀
曩母呰薩嚩賀
麼嚕呰薩嚩賀
吠誐嚩底薩嚩賀 唵
薩嚩怛他誐多沒哩帝 鉢囉嚩囉尾誐多婆曳捨麼野薩嚩 銘婆誐嚩底薩嚩播閉毘喻 娑嚩娑底 婆嚩覩
母寧母寧 尾母寧 左隸佐攞寧婆野尾誐帝婆野賀囉抳冒地冒地 冒馱野冒馱野 沒地里沒地里 薩嚩怛他誐多 紇哩乃野
足瑟 齒+來 薩嚩賀
唵 嚩日囉嚩底 嚩日囉 鉢囉底瑟恥帝舜第 怛他誐多母捺囉 地瑟咤曩 地瑟恥帝 薩嚩賀 唵 畝寧畝寧 
畝寧嚩隸 阿鼻詵佐覩牟 薩嚩怛他蘖多 薩嚩尾儞也鼻曬罽 摩賀嚩日囉 迦嚩佐母捺囉 母捺哩 帶薩嚩怛他誐多 吃哩乃夜 地瑟恥多 嚩日隸 娑嚩賀(引)











 

薄伽婆即說"隨求大護明王大心陀羅尼"曰:

曩謨母馱野   曩謨達磨野   娜莫僧伽野    曩謨婆誐嚩帝  舍枳也母曩曳   摩賀迦嚕抳迦野   怛他蘖跢夜   囉賀帝   三藐三母馱野   娜莫颯答毘藥    三藐三沒第毘藥   曀釤娜莫裟訖哩怛嚩    母馱舍婆曩物哩馱曳   阿賀弭娜寧寅    三鉢囉嚩乞灑銘薩嚩薩怛嚩努(鼻)劍跛夜  伊牟尾淰  摩賀帝旨   摩賀摩攞跛囉訖囉牟   拽暹婆史單  摩怛囉琰  嚩日囉   娑曩摩寧史鼻疙囉賀  薩吠尾曩野迦室制嚩怛得乞灑拏   尾攞孕薩跢怛儞也他    儗哩儗哩儗哩抳   儗哩嚩底麌拏嚩底    阿迦捨嚩底   阿迦捨秫弟    播跛尾誐帝   阿迦勢誐誐曩怛黎    阿迦捨尾佐哩抳    入嚩里多失隸  麼抳穆訖底佉    唧多冐里馱隸   蘇計勢蘇嚩訖怛隸   蘇甯怛隸  素襪囉拏  冐里阿底帝    阿弩答半寧麼曩蘖帝    鉢囉底聿答半寧    曩莫薩吠釤   母馱南    入嚩里多帝惹三母弟    素母帝    婆誐嚩底素囉乞灑抳     素乞灑銘素鉢囉陛    素娜銘   素難帝左隸   婆誐嚩底跛捺囉嚩底跛捺隸    素跛捺隸  尾麼黎惹野跋捺隸  鉢囉贊拏贊膩   嚩日囉贊膩   摩賀贊膩矯哩巘馱哩制贊拏里   麼蹬儗   卜羯斯   捨嚩哩捺囉  弭膩嘮捺哩抳   薩嚩囉他娑馱寧   賀曩賀曩   薩嚩設咄嚕喃   諾賀諾賀    薩嚩訥瑟吒南   畢隸多    比舍左拏枳寧
南麼努灑   麼努灑喃    跛左跛左紇哩乃閻尾陀網娑野爾尾躭薩嚩訥瑟吒  疙囉賀喃    曩捨野   曩捨野   薩嚩播播跛寧銘
囉乞灑   囉乞灑牟    薩嚩薩怛嚩難左    薩嚩婆庾鉢捺囉吠毘藥    薩嚩訥瑟吒南   滿馱能矩嚕    薩嚩枳里尾灑曩捨寧 沫多難膩    麼寧寧   左黎底致底致寧   咄[齒*來]具囉抳    味囉抳鉢囉襪囉三麼隸   贊拏里   麼蹬祇襪拶斯    素母嚕   卜羯斯捨嚩哩餉迦里   捺囉尾膩諾賀寧    跛左寧   沫娜寧   薩囉薩囉黎    薩囉攬陛呬曩末地庾   得訖哩瑟吒    尾娜哩抳尾馱哩抳   麼呬里    麼護麼護里寧   蘖嬭寧蘖拏伴霽    滿帝滿底寧滿帝斫訖囉枳寧    惹黎祖黎捨嚩哩捨麼哩舍嚩哩    薩嚩弭野地賀囉抳    祖膩祖膩寧 寧弭寧弭   寧沒馱哩底哩路迦惹賀寧哩路迦    路迦羯哩怛賴馱覩迦弭野嚩路枳寧    嚩日囉   跛囉戍   播捨渴誐   斫訖囉底哩   戍囉震跢麼抳    摩賀尾儞野   馱囉抳   囉乞灑  囉乞灑牟   薩嚩薩怛嚩難左    薩嚩怛囉   薩嚩娑他曩蘖怛寫    薩嚩訥瑟吒婆曳毘藥    薩嚩麼弩灑麼努灑婆曳毘藥   薩嚩尾野地毘藥   嚩日隸    嚩日囉嚩底    嚩日囉播抳馱隸   呬里呬里   弭里弭里   唧里唧里悉里   嚩囉嚩囉嚩囉禰   
薩嚩怛囉惹野臘第娑嚩賀   
播跛尾娜囉抳   薩嚩弭野地賀囉抳娑嚩賀   
薩嚩怛囉婆野賀囉抳娑嚩賀
補瑟置娑嚩娑底婆嚩都   麼麼(某甲)娑嚩賀
扇底娑嚩賀   
補瑟置娑嚩賀
惹野都惹曳   惹野嚩底   惹野尾補羅尾麼黎   娑嚩賀
薩嚩怛他蘖多地瑟姹曩   布囉底  娑嚩賀
唵   步哩步哩   嚩日囉   嚩底怛他蘖多紇哩乃野   布囉抳   散馱囉抳    末羅末羅惹野尾儞曳   吽吽發吒發吒    娑嚩賀(引)












 

無能勝妃大心真言" ,若有書寫,帶佩於身,常應誦持,深心思惟觀行,能除惡夢,不祥之事,一切安樂,皆得成就。

唵阿蜜哩多    嚩隸嚩囉嚩囉鉢囉嚩囉尾戍第   吽吽   頗吒頗吒娑嚩賀   唵   阿蜜哩多   尾盧枳寧   蘖婆僧囉乞灑抳   阿羯哩灑抳  。吽吽  頗吒頗吒娑嚩賀   唵   尾磨黎惹也嚩隸  阿蜜哩帝  吽吽吽吽   頗吒頗吒頗吒頗吒   娑嚩賀  唵   跛囉跛囉三跛囉三跛囉   印捺囉也   尾戌馱寧   吽吽  嚕左隸  娑嚩賀(引)










隨求即得真言

爾時,世尊即說呪曰:

那牟薩婆怛他揭多囔  那牟勃陀噠摩僧祇瓢  唵  毘補羅揭鞞  毘末隸闍耶揭鞞(五)筏折囉時嚩羅揭鞞(六)揭底伽訶泥(七)伽伽那毘輸達泥(八)薩婆跛波毘輸達泥(九)唵(十)瞿拏跋底(十一)伽伽唎尼(十二)祁唎祁唎(十三)伽末唎(十四)伽訶伽訶(十五)伽揭唎伽揭唎(十六)伽伽唎伽伽唎(十七)鉗婆唎鉗婆唎(十八)揭底揭底(十九)伽末泥伽唎(二十)瞿嚧瞿嚧瞿嚧尼(二十一)折隷折隷牟質隷(二十二)逝曳毘逝曳(二十三)薩婆婆耶毘揭底(二十四)揭婆三婆囉尼(二十五)私唎徙唎(二十六)以唎以唎(二十七)三曼多迦唎沙尼(二十八)設覩噌鉢囉末咃儞(二十九)絡叉絡叉 麼麼(某甲)寫(三十)毘唎毘唎(三十一)毘揭多筏囉尼(三十二)婆耶波舍蘇哩蘇哩(三十三)質里迦末隷(三十四)視曳(三十五)視耶婆醯(三十六)視耶婆底(三十七)婆伽跋底(三十八)褐囉怛那摩俱吒摩羅達唎(三十九)毘質多羅鞞沙波陀唎尼(四十)婆伽跋底苾地耶弟毘(四十一)絡叉都摩(引吽某甲)寫(四十二)三曼多迦囉毘輸達儞(四十三)呼嚧呼嚧(四十四)諾剎怛囉摩羅陀唎尼(四十五)氈拏氈拏氈尼(四十六)鞞伽跋帝(四十七)薩婆突瑟吒儞婆囉尼(四十八)設覩嚕博叉鉢囉末咃儞(四十九)毘闍耶婆呬(五十)虎嚧虎嚧(五十一)姥嚧姥嚧(五十二)朱嚧朱嚧(五十三)阿庾波剌儞(五十四)蘇囉婆囉摩闥儞(五十五)薩婆提婆多補視底(五十六)地唎地唎(五十七)三曼多婆盧吉帝(五十八)鉢囉鞞(五十九)蘇鉢囉婆輸悌(六十)薩婆跛波毘輸達儞(六十一)馱囉馱囉馱囉尼(六十二)跋囉馱隸(六十三)蘇姥蘇姥(六十四)蘇姥嚧折隷(六十五)折隷遮囉耶突瑟吒(六十六)晡囉耶阿賞(六十七)施唎婆晡陀囉折耶迦末隷(六十八)器史尼器史尼(六十九)薩婆提婆多婆囉陀[寄-可+鳥]俱施(七十)唵(七十一)鉢特摩毘輸提(七十二)輸達儞輸提(七十三)婆囉婆囉(七十四)毘唎毘唎(七十五)步嚧步嚧(七十六)恾刈羅攝苾提(七十七)跋苾多囉目谿(七十八)羌迦唎(七十九)佉囉佉囉(八十)時嚩栗多室隸(八十一)三曼多鉢囉薩唎多婆婆(重)志多輸提(八十二)時嚩羅時嚩羅(八十三)薩婆提婆提拏三磨羯唎沙尼(八十四)薩底耶筏底(八十五)怛囉怛囉(八十六)那伽毘盧羯儞(八十七)羅呼羅呼(八十八)呼努呼努(八十九)剎尼剎尼(九十)薩婆揭囉訶薄剎尼(九十一)[卑*孕]揭離[卑*孕]揭離(九十二)朱姥朱姥蘇姥蘇姥(九十三)毘折隸(九十四)怛囉怛囉(九十五)多囉耶覩摩(引吽)某甲寫摩訶倍耶(九十六)三牟達囉娑伽囉鉢唎演多波多羅伽伽那(九十七)娑曼底那(九十八)跋折囉時嚩囉毘輸(去)提(九十九)部唎部唎(一百)

揭婆筏底揭婆毘輸達儞(一)俱器史三晡囉尼(二)闍羅遮羅闍栗儞(三)鉢囉筏唎沙都提婆娑曼帝那(四)姪毘喻陀計那(五)阿蜜栗多筏唎沙尼(六)提婆多婆多栗尼(七)阿毘詵遮都迷(八)阿蜜栗多跋囉婆晡曬(九)絡叉絡叉麼摩(某甲)寫(十)薩婆怛囉(十一)薩婆陀(十二)薩婆婆曳瓢(十三)薩蒲烏波達囉陛瓢(十四)薩蒲烏鉢薩祇瓢(十五)薩婆突瑟吒婆曳毘怛寫(十六)薩婆羯利羯羅訶(十七)毘揭囉訶毘婆陀(十八)突颯乏鉢那(十九)突栗儞蜜多阿恾刈略夜(二十)跛波毘那設儞(二十一)薩婆藥夫囉剎娑儞婆囉尼(二十二)娑囉尼薩隸(二十三)婆羅婆羅(二十四)婆羅跋底(二十五)闍耶闍耶都摩(引吽某甲)寫(二十六)薩婆怛囉(二十七)薩婆迦藍(二十八)悉殿都苾地耶娑陀耶(二十九)薩婆曼荼囉娑達儞(三十)闍耶悉提(三十一)悉提蘇悉提(三十二)悉地耶悉地耶(三十三)勃地耶勃地耶(三十四)晡囉尼晡囉尼(三十五)薩婆苾地耶地揭多姥栗坻(三十六)闍瑜怛隷闍耶跋底(三十七)瑟咤底(三十八)底瑟咤底瑟咤(三十九)三昧耶摩努波賴耶(四十)怛他揭多輸提(四十一)毘耶婆盧迦耶都摩(引吽某甲)寫(四十二)阿瑟吒(知哥反)苾頡臨摩訶婆耶陀嚕尼(四十三)薩囉薩囉四十四)鉢囉薩囉鉢囉薩囉(四十五)薩婆筏囉拏毘輸達儞(四十六)三曼多迦囉曼茶羅輸提(四十七)毘揭坻毘揭坻(四十八)毘揭多末隷輸達儞(四十九)器史尼器史尼(五十)薩婆跋波毘輸提(五十一)末羅毘輸提(五十二)帝闍跋底跋折囉跋底(五十三)帝隸盧枳耶]地瑟恥底莎呵(五十四)薩婆怛他揭多姥囉陀毘色訖底莎呵(五十五)囉婆菩提薩埵毘色訖底莎呵(五十六)薩婆提婆多毘色訖底莎呵(五十七)薩婆怛他揭多頡栗馱隸地瑟恥底莎呵(五十八)薩婆怛他揭多三昧耶悉弟莎呵(五十九)印姪隸印陀羅跋底印陀囉毘耶婆盧吉底莎呵(六十)勃囉醯迷勃囉醯迷勃囉呵摩地瑜瑟底莎呵(六十一)鼻瑟努那麼悉吉栗底莎呵(六十二)摩醯濕嚩囉那摩悉吉栗底莎呵(六十三)跋折囉陀囉跋折囉波尼婆羅毘嚟耶地瑟恥底莎呵(六十四)跌唎底囉瑟吒囉耶莎呵(六十五)毘嚧茶迦耶莎呵(六十六)毘嚧波叉耶莎呵(六十七)裴室囉滿拏耶莎呵(六十八)折咄栗摩訶囉闍那麼悉吉栗多耶莎呵(六十九)婆嚕拏耶莎呵(七十)那伽毘盧枳多耶莎呵(七十一)提婆揭嬭瓢莎呵(七十二)那伽揭嬭瓢莎呵(七十三)藥叉揭嬭瓢莎呵(七十四)健闥婆揭嬭瓢莎呵(七十五)阿蘇囉揭嬭瓢莎呵(七十六)伽嚕茶(池何反)揭嬭瓢莎呵(七十七)緊那囉揭嬭瓢莎呵(七十八)摩呼囉伽揭嬭瓢莎呵(七十九)褐囉剎娑揭嬭瓢莎呵(八十)摩努曬瓢莎呵(八十一)阿摩努曬瓢莎呵(八十二)薩婆伽絡醯瓢莎呵(八十三)薩婆步底瓢莎呵(八十四)閇隸底曳瓢莎呵(八十五)畢舍耶制瓢莎呵(八十六)罨波薩摩隸瓢莎呵(八十七)割槃嬭瓢莎呵(八十八)唵(八十九)度嚧度嚧莎呵(九十)覩嚧覩嚧莎呵(九十一)牟嚧牟嚧莎呵(九十二)訶那薩婆設覩嚕囔麼摩寫莎呵(九十三)馱訶馱訶薩婆突瑟吒鉢囉突瑟吒  麼摩(某甲)寫莎呵(九十四)鉢遮耶鉢遮耶薩婆鉢囉底耶]鐵迦鉢囉底耶蜜多囉麼摩(某甲)寫莎呵(九十五)時嚩栗多耶莎呵(九十六)鉢囉時嚩栗多耶莎呵(九十七)地鉢多時嚩囉耶莎呵(九十八)三曼多鉢囉時嚩栗多耶莎呵(九十九)摩尼跋達囉耶莎呵(二百)

布栗拏跋陀囉耶莎呵(一)摩訶迦羅耶莎呵(二)摩底哩伽拏耶莎呵(三)藥器史尼囔莎呵(四)褐囉剎思囔莎呵(五)阿迦奢摩底囔莎呵(六)三姥達囉(二合)儞婆悉儞囔莎呵(七)褐囉底唎折藍莎呵(八)地婆娑折藍莎呵(九)底唎散地耶折藍莎呵(十)鞞羅折藍莎呵(十一)阿鞞羅折藍莎呵(十二)揭婆折隸瓢莎呵(十三)揭婆散多囉尼呼盧呼盧莎呵(十四)唵莎呵(十五)薩婆莎呵(十六)步筏莎呵(十七)步嚕步筏呵(十八)質致質致莎呵(十九)費致費致(上)莎呵(二十)馱囉尼莎呵(二十一)陀囉尼莎呵(二十二)惡岐儞莎呵(二十三)帝殊婆布莎呵(二十四)只里只里莎呵(二十五)徙里徙里莎呵(二十六)勃地耶]勃地耶莎呵(二十七)曼茶羅悉地曳莎呵(二十八)曼茶羅畔提曳莎呵(二十九)思摩畔達尼莎呵(三十)譫婆譫婆莎呵(三十一)悉耽婆悉耽婆莎呵(三十二)瞋陀瞋陀莎呵(三十三)頻陀頻陀莎呵(三十四)畔陀畔陀莎呵(三十五)牟誨耶牟誨耶莎呵(三十六)摩尼毘輸提莎呵(三十七)訴栗曳訴栗曳蘇哩耶毘輸提莎呵(三十八)戰姪隸蘇戰姪隸布栗拏戰姪隸莎呵(三十九)諾剎多囉耶莎呵(四十)室吠莎呵(四十一)扇底曳莎呵(四十二)蘇嚩悉底吔也儞莎呵(四十三)施梵羯唎扇底羯唎布瑟致跋喇馱儞莎呵(四十四)室唎羯哩莎呵(四十五)室唎耶跋唎馱儞莎呵(四十六)室唎耶時嚩羅儞莎呵(四十七)那牟支莎呵(四十八)摩嚕支莎呵(四十九)鞞伽筏底莎呵(二百五







曩謨囉怛曩   怛囉(一)
曩莫哩野    弭跢婆耶(二)
怛他夜  囉賀帝   藐三沒馱(三)
(四)
  蜜栗(五)
阿蜜栗納婆(六)
阿蜜栗多 三婆吠(七)
蜜栗(八)
蜜栗多 悉第(九)
阿蜜栗多 帝際(十)
阿蜜栗多 尾訖磷(十一)
阿蜜栗多 尾訖磷弭寧(十二)
蜜栗誐誐曩 吉底迦隸(十三)
阿蜜栗努批 娑嚩隸(十四)
薩縛囉他馱寧(十五)
薩縛羯磨訖禮捨 乞灑孕 迦娑縛賀

 

漢語音譯:
唵 阿謨伽  尾盧左曩 摩賀母捺羅 摩尼 缽納摩入縛羅 缽囉韈多野 吽
羅尼之名。誦此陀羅尼,則得佛之光明,除諸罪報,故雲光明真言。出不空羂索毘盧遮那佛大灌頂光
經曰:「身壞命終,墮諸惡道。以此真言,加持土沙,一百八徧。屍陀林中,散亡者死骸上。(中略)神通威力,加持沙土之力,應時即得光明及身,除諸罪報,捨所苦身,往於西方安樂國土。」又於息災法用之。明者真言之異名,煩惱為闇,真言為明。明闇相違,故以慰我及病者魔鬼等,則除闇而瘉病。光明真言儀軌曰:「若摩訶迦羅神作病惱者,亦能治遣。」摩訶迦羅者大黑也。此真言者光明


 

曩莫薩嚩怛他櫱多南  唵  尾捕攞櫱陛(三)麼抳鉢囉陛(四)怛他多(五)儞捺捨寧(六)麼抳麼抳(七)蘇鉢囉陛(八)尾麼黎(九)娑櫱囉(十)儼鼻 (十一)吽(十二)吽(十三)入嚩攞入嚩攞(十四)沒馱尾盧枳帝(十五)麌呬夜地瑟恥多櫱陛(十六)娑嚩訶(十七)

Namaḥ sarva tathāgatānāṃ ! Oṃ vipula garbhe maṇi prabhe tathatā nidarśane maṇi maṇi suprabhe vimale sāgara gambhīre hūṃ hūṃ jvala jvala buddha vilokite guhyādhiṣṭhita garbhe svāhā !

心陀羅尼曰:

  唵(一)麼抳嚩日禮(二)吽

Oṃ maṇi vajri hūṃ !

隨心陀羅尼曰:

  唵(一)麼抳馱禮()吽泮吒

Oṃ maṇi dhari hūṃ phaṭ !











佛頂尊勝陀羅尼(原譯版,佛頂尊勝陀羅尼注義-不空三藏譯版)

曩謨婆誐嚩帝。怛賴路枳也。鉢囉底尾始瑟咤也。沒馱也。婆誐嚩帝。怛儞也他。唵。尾戍馱也。尾戍馱也。娑摩娑摩三滿多嚩婆娑。娑頗囉拏。糱底誐訶曩。娑嚩婆嚩尾舜弟。阿毘詵者覩滿。素櫱多。嚩囉嚩者曩。阿蜜哩多毘灑罽。阿訶囉。阿訶囉。阿欲散馱囉抳。戍馱也。戍馱也。誐誐曩尾戍第。鄔瑟膩沙尾惹也尾舜第。娑訶娑囉囉濕弭。散祖儞帝。薩嚩怛他櫱多地瑟咤曩地瑟恥多。摩訶母捺哩。嚩日囉迦也僧訶多曩尾舜第。薩嚩嚩囉拏播野訥櫱底跛哩尾舜弟。鉢羅底儞靺多也阿欲舜第。三麼耶地瑟恥帝。麼抳麼抳摩訶麼抳。怛他多步多句致跛哩舜第。尾薩普咤沒地舜第。惹也惹也。尾惹也尾惹也。娑麼囉娑麼囉。薩嚩沒馱地瑟恥多舜第。嚩曰隸。嚩日囉。嚩曰覽婆嚩覩。麼麼(或議或為他念誦稱彼名字)設哩嚂。薩嚩薩怛嚩難者迦也尾舜弟。薩嚩櫱底跛哩舜第。薩嚩怛他櫱多三麼濕嚩娑地瑟恥帝。沒亭夜沒亭夜。冐馱也冒䭾也。舜第。薩嚩怛他櫱多地瑟馱曩地瑟恥多。摩訶母怛隸。娑嚩訶。