此法寶名：《勝天王般若波羅蜜經》。十方三世諸佛住持力，鹹皆擁護是般若波羅蜜!諸佛如來皆從般若波羅蜜生。流通此修多羅的人所行之處，即使善男女刺血灑地，讓灰塵不起，這樣的供養都不夠多啊!為何呢?因為如來法輪難受持的緣故啊!
現在為您略說此法寶浩瀚功德(摘自經文原文)
一：佛告大梵天言：“十方三世諸佛住持力，鹹皆擁護是般若波羅蜜。世間若天、若魔、沙門、婆羅門，無有能壞作障礙者。(十方三世諸佛住持力都擁護此經啊!大家一定要受持，廣宣流布啊!)
二：佛告阿難言：“受持此修多羅，有十種法。何等為十?一者書寫，二者供養，三者流傳，四者谛聽，五者自讀，六者憶持，七者廣說，八者口誦，九者思惟，十者修行。阿難!此十種法，能受持此修多羅。阿難!譬如大地，一切樹林花藥皆依而生;一切善法，皆依般若波羅蜜生。阿難!譬如轉輪聖王，若在世間，七寶常現;般若波羅蜜亦復如是，此修多羅，若在世間，則三寶種常不斷絕。”(受持此有十種法，此修多羅，如果在世間，則三寶種常不斷絕啊!大家更要流布此經!)
三：梵天!若護持如來一四句偈，是人功德尚不可量;況復般若波羅蜜，三世佛母。何以故?梵天!諸佛如來皆從般若波羅蜜生。以法供養，即是供養諸佛如來，不以赀財而為供養;法供養者，諸供養中最為第一。梵天!有人護持如來正法，當知此人二世安樂。(您護持佛一四句偈，功德都不可稱量了，何況是此般若波羅蜜?三世佛母啊!所以您更加要護持流布此經為他人說了啊!諸佛都從般若波羅蜜生的啊!諸供養中!法供養最!)
四：爾時，世尊復告釋提桓因言：“憍屍迦!所在之處有此般若波羅蜜修多羅，當知即是如來得菩提處、轉法輪處、示涅槃處。何以故?憍屍迦!一切菩薩、一切善法、一切諸佛，皆從此修多羅生。(大家一定要受持此經，流布，此經所在之處，即是佛得菩提處，轉法輪處，示現涅槃的地方啊!所有菩薩善法所有佛，都從此生!)
五：若有法師流通此修多羅處，此地即是如來所行，於彼法師當生善知識心、尊重之心，猶如佛心。見是法師，恭敬歡喜、尊重贊歎。憍屍迦!若我住世一劫、若減一劫，說是流通此修多羅法師功德不能究盡。憍屍迦!若此法師所行之處，善男子、善女人宜應刺血灑地令塵不起，如是供養未足為多。何以故?如來法輪難受持故。(流通此經處，此處就是如來所行，對於流通的人應當生起尊重善知識的心，猶如佛心，恭敬歡喜，尊重贊歎此法師。流通此經的功德不能窮盡啊!後面又說，如果此法師所行的地方，善男女應當刺血，灑到地上讓灰塵不起來，這樣的供養都不為多啊!如來的法輪難受持!所以大家更要流通此法門!多麼不容易啊!)
六：爾時，釋提桓因白佛言：“世尊!未來世中說是修多羅處，我及眷屬擁護彼地及說法者，若見彼有修多羅處，即生前四種處心。
