正確的功德迴向
在大廟或者家中唸經都應當直接迴向神明！也就是把唸經功德投資給神明。如果是為某人唸經消災，於迴向神明後再請求神明幫助某人。
另外，迴向聲明不僅在唸經完畢後要講，開始前也應該事先聲明。 (最簡單，就是將文字：「現在唸經功德迴向神明」，寫在紙上，唸經前後各讀一遍，放在桌上，一目了然)。
如果沒有特定神明可供迴向，那就唸什麼經迴向什麼神，比方說唸《地藏經》就迴向地藏王菩薩。
另外，佛祖開示，在大廟裡唸經忘了迴向，尚無大礙，因為眾神都在，陰魂不敢造次，大部分功德還是神明收去。在家中就不行。
八十一年，我的天眼朋友在行天宮唸經，唸完時正要迴向法界眾生，突然看見關公在空中打了一個白色的大「x」，意謂不可。
關公說：「這樣迴向，都是被十方孤魂搶走，你真正的債主：業障、祖先只分到一點點，我們神明則是得不到；若迴向授權給神明，我們可拿去救人，幫助最緊急需要的人，得到大功德，再連本帶利還給你，你會得到更多，而且你的業障與祖先也才能夠真正分到 (神明作主分配)！人神兩利。」故云：「將唸經功德投資給神明」。
瑤池金母說：「許多人因為唸經迴向錯誤，導致自己的業障得不到，持續被報復修理，運途晦暗」。
最近何有正君著書《宮廟見聞錄》亦提到，功德應該迴向給神明作主；書中另外記載中壇元帥勸他：「為什麼不將功德迴向一點給自己的業障，免得一直那麼苦！」
最近知道，花蓮石壁有一位專職的通靈者，都是以瑤池金母名義捐錢出去，也就是將布施功德完全投資給神明，同理，回報後，自身功德累積更快。
是故舉一反三，入廟投錢進入功德箱或者公車上讓座給老弱婦孺，或者其他行善，都應該立刻對空聲明，願將此功德迴向給自己敬拜的神明(譬如：龍山寺觀音佛祖)。
一般人一身業障常有災難，都是進大廟求平安、求工作，卻不知道捐款行善、唸經做功德，這時神佛就只好調用你所迴向的功德來和解他們的業障，為他們消災，神明因此得到大功德，必然回報給你，連本帶利。就是投資報酬率；投資人穩賺不賠！
(節錄自通靈學專家林尤超先生的文章：唸經自修天眼)
※※補充說明
一、神明云：在大廟唸經，忘了迴向，功德仍有60～70分。如有說迴向神明，功德可超過80分。又加說「四無量心」，功德可再15%，將近滿分。「四無量心」乃指：慈(仁愛＆包容)、悲(救苦)、喜(利樂眾生)、捨(捨愛憎，用平等心)。
因此，最簡單又強效的迴向用語是：「以上唸經功德敬以四無量心，迴向眾神」，家中廟中皆可用(更明確是指名迴向家中或廟中的主神，不論唸何經)。
二、網友提問：
當我唸天主教的經文，是否也可以照上述方式迴向眾神？但天主教沒有迴向制度，是否會影響功德？
林答：
事先聲明：「聖母媽媽，我現在要唸《玫瑰經》給您」，唸完說：「以上唸經功德，敬以四無量心迴向聖母」(同理，也可唸《馬太福音》第6、7、8、9章，迴向耶穌)。
這樣做一遍，然後用自備筊杯或硬幣擲擲看，確認聖母是否高興。倘若不迴向的話，按照一般天主教徒的作法就可以了。
最重要的是能夠去大教堂唸，如在家唸，應打開著名大教堂官網；要看到十字架、耶穌或聖母像，請聖神為你做主。
三、唸經不適
(一).說明：
唸經變衰！剛開始修的人，多會這樣。原因大概有：
(1).重報輕受，這是神明調解的結果。(2).唸經唸不夠，被修理。如後述分析。
(3).有些仇恨深、不願和解的業障陰魂，會故意惡整修者，令其灰心不再修行。可去廟擲筊確認之。
(二).分析：
有關唸經迴向業障出問題，一般神明是說修者剛開始唸經做功德，但唸得太少，冤家債主不夠分，感覺受騙，於是修理唸經者(您原本都還沒作功德，就是沒賺「錢」，債主自然也就沒念頭找你討。
一旦開始唸經就是開始做功德，前世債主皆風聞而至來討債，可惜唸經不夠多，不夠還，菩薩在調解之後，仍必須讓它們討報)。
今後改進之道為，唸經念佛不要直接迴向給冤家業障，以免他們「搶」成一團，甚至遷怒於你，應該在唸經之前與完畢後，都要聲明唸經功德迴向給神明，交與神明作主，分配給業障及祖先，可避免紛爭。
而且最好在寺廟中唸，並增加唸經時間(要還到夠)，這樣功德較大且調解較佳(惟雖有去大廟，若專心誠意不足，或法會沒認真參加，賠不夠；也可能被業障修理)。
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